觉悟之路上座部佛教 Theravada Buddhism › 文库 ›尊者著述› 欧美尊者› 坦尼沙罗长老 › 查看内容

怎样才能与宁静合一不再有“我”？

2013-10-4 12:06| 发布者: Anatta| 查看: 508| 评论: 0|原作者: 坦尼沙罗长老

摘要: 问: 我修的是“无选择的觉知”（choiceless awareness）。据我的理解，只有体验，没有体验者。然而当我专注宁静时，似乎还是有一个与宁静分立的“我”。我怎样才能与宁静合一，不 ... ...

怎样才能与宁静合一不再有“我”？

问: 我修的是“无选择的觉知”（choiceless awareness）。据我的理解，只有体验，没有体验者。然而当我专注宁静时，似乎还是有一个与宁静分立的“我”。我怎样才能与宁静合一，不再有“我”？

答: 除了一位彻底觉悟者，否则自我感在所有禅定层次中都以细微的形式存在。即使当“我”已经与对象融爲一体时，仍然存在一种细微的自我感。因此，在禅修时你所要做的，是确保你的自我感有善巧性: 明智、慈悲、纯净。

此外，你应当了解，佛陀从未说过体验者不存在。他也从未说过体验者存在。反之，他建议把注意力放在当下升起的任何动机的质量上，明察哪些动机激发苦、哪些不激发苦。如果你学会避离造苦的动机，这样做让你对更细微的动机所引生的更细微的苦处，越来越敏感起来，那麽你的善巧的自我感，将会把你引向最终不需要造作自我感的地步。

与此同时，懂得动机包含着选择这一点，是十分重要的。即使当你选择不专注任何特定的对象，不围绕该对象造作“我”时，那里仍然有动机，仍然有选择。因此对你如何理解“无选择的觉知”，要作一些更细致的观察。如果实际上存在着选择，你却不以之爲选择，你将永远不能从它们当中解脱。

坦尼沙罗长老问答
Ven. Thanissaro Bhikkhu

鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

收藏分享邀请

		自动登录	找回密码
密码			注册

怎样才能与宁静合一不再有“我”？

相关分类