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日志

千眼天帝释

已有 96 次阅读2017-6-7 15:19 |个人分类:佛经阅读| 千眼

过去读英文的相应部,看到对帝释天千眼的解释,但没有专门记下来是哪一篇经文,后来想找还找不到。今天因为校对《具戒经讲记》,查阅里面提到的长老偈,偶然看到“如同众神中,千眼天帝释”,于是想起搜索元亨版相应部,就找到了:

《相应部·1.有偈篇·11.帝释相应·9.第九 森林圣者》
  [九] 第九 森林圣者(香)17
一 [尔时,世尊]住舍卫城……
二 “诸比丘!远昔甚多圣者,持戒而其优美性质,集森木之叶葺小屋而住。
三 诸比丘!时,天帝释与吠波质底阿修罗王18,来到持戒而其优美性质之圣者处。
四 诸比丘!时吠波质底阿修罗王,穿革履背剑,持伞,从正门而入小屋,冒犯侮蔑其圣者等。
五 诸比丘!时天帝释脱革履,令他人持剑,收伞由侧门入,立于彼等持戒善性之圣者等下方,合掌礼敬而立。
六 诸比丘!时彼等持戒善性之圣者等,以偈语天帝释:
      长修圣者香19 身出风吹行
      千眼者此去  此圣者之香
      天王为不净
七 [帝释:] 长修圣者香  身出风吹行
      如种种花编  头上之花鬘
      大德我等乃  爱此等之香
      此无厌诸天
注:
17 杂阿含经卷四0、一二(大正藏二·二九四c)
18 天帝释之妻须阇,如系吠波质底阿修罗王之妹,则成为亲戚。因时而一起作战,时而一起游步。
19 ciradikkhitanam=cira samadinna vatanam(长时执持禁戒)

《相应部·1.有偈篇·11.帝释相应·12.第二 诸天》
  [一二] 第二 诸天(二)23
一 [尔时,世尊]住舍卫城祇树给孤独园……
二 于此,世尊以此告诸比丘:
三 “诸比丘!天帝释以前为人时,名为摩怯儒儿童,是故今称摩怯婆24。
四 诸比丘!天帝释以前为人时,施与各街市,是故称富兰陀罗25。
五 诸比丘!天帝释以前为人时,恭敬而与施,故称释罗26。
六 诸比丘!天帝释以前为人时,以与住处,故称婆娑婆27。
七 诸比丘!天帝释以前为人时,一刹那间能思虑千事,故称千眼者28。
八 诸比丘!天帝释称须阇者,乃有阿修罗女之妻,故称须阇之夫。
九 诸比丘!天帝释乃统治三十三天之主权者,故称为天王29。
一0~一二 [同前经之二──五。]
注:
23 杂阿含经卷四0、三(大正藏二·二九0c)
24 摩怯婆(Maghava)乃属于摩怯(Magha)者之义。
25 purindada原为城市之破坏者之意义,今则转化为街市之主施者义。
26 由Sakkaccam至Sakka。
27 婆娑婆(Vasava)拥有住处者。
28 千眼者Sahassakkho
29 天之王Devanam indo

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