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什么是修无常想?

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发表于 2010-10-21 19:27:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
什么是修无常想?

问:佛陀曾说只要弹指顷修习无常想,他的功德胜过供养以佛陀为首的整个僧团。请问尊者什么是无常想?

答:无常想就是当一位禅修者在修维巴沙那(vipassanà,旧译毗婆舍那)的时候,观照诸行法为无常。因为诸行法刹那刹那生灭,没有一刻停住,如果有停住的话,那就是常。然而,在一切因缘和合之法里面,不可能有一刹那的停住,所以这称为无常。我们可以说,不仅仅是修习无常想,比供养佛陀为首的僧团更强,佛陀在另外一部经典里面讲到:“一个人持戒清净的功德比布施的功德更大”。而持戒清净的功德又比不上修定的功德、修慈心的功德。

或者也可以说,布施的功德不如三皈依的功德,三皈依的功德不如五戒的功德,五戒的功德不如八戒的功德,八戒的功德不如具足戒的功德,具足戒的功德又不如修行的功德,乃至我们修犹如挤牛奶那么长的时间的慈心,都比持戒的功德更殊胜。而修慈心的功德,又不如修无常想那么殊胜。所以这里的修无常想,就是修维巴沙那(修观)。


诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛之教导。

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 楼主| 发表于 2010-10-22 13:56:19 | 显示全部楼层
嗯,纯观行者如是,止观行者会修到更高的安止定,再考虑转修观智、
诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛之教导。

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发表于 2010-10-25 23:00:32 | 显示全部楼层

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发表于 2010-10-27 22:42:01 | 显示全部楼层
散心正觀或定心正觀無常

都有極大利益

因為無常正觀
是發現世間實苦的最有力因緣

發現無常者必知世間是苦

知苦者便生厭離


厭離故

求苦滅

因此佛陀說一切人王中轉輪聖王最大

一切法印中無常最大
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