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你天天在想,我是一只粪桶

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发表于 2016-10-28 00:00:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
你天天在想,我是一只粪桶,我是一只粪桶,到了临死那天,你会想,我终于要离开这只粪桶了,你会很快乐的,这招儿是很好用的……


这招儿是很好用的?

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发表于 2016-10-28 08:15:02 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2016-10-28 08:42:57 | 显示全部楼层
如理作意是好的,但是真以为这就是解脱那就可怕了,还是要面对现实的

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 楼主| 发表于 2016-10-28 08:45:48 | 显示全部楼层
我是一只粪桶

不净——我们每个人都是不净的。说32身分,是好听的,直接说有一桶屎一桶尿。每个人像个粪桶,每天拎着一个粪桶,从孤邸转到斋堂,从斋堂又拎到孤邸。多的五公斤,少的四公斤。真的,谁没有?所以不要笑别人。

我们吃下去,又拉出来,拉出来,又要吃进去,每天在制造粪便。头发、耳朵、眼睛、耳屎有很多的。眼屎,鼻屎,牙屎,都是很脏很臭的。不臭吗?早上醒来,你掀开被子闻一闻,香吗?茉莉花的香味,有没有?你不刷牙哈一口气,哇~~,自己都掼一跤!

人是很臭的,真的 !每天上厕所,蹲在那边,有没有注意,香吗?很臭很臭。就在我们肚子里面,痰啊、脓啊、血啊、汗啊、鼻涕呀(吸呼),所以我们不要骄傲。

我们看到事物的本质了,我们的傲慢就会放下来,不然我们总会觉得,我很伟大,我很了不起,我很漂亮。长在粪堆上的蘑菇会漂亮到哪里?象大便,你装在再好看的盒子里,它还是大便,它跑不掉的。所以,你再化妆,一看,还是大便,所以不用化妆,不要搞得花枝招展的,没人看的,都知道的!

就像佛陀形容的,一只粪甲虫,站在大粪上,在那边叫嚣,我有大粪,你们都没有,(我)爪上也是粪,脚上也是粪,头上也是粪,到处都是粪!所以我们不要骄傲,我们想一想,我有一堆的不净,走到哪里都不好意思,真的不好意思!你天天拎着一个粪桶到处走,能好意思么?迫不得已没有办法。

你天天在想,我是一只粪桶,我是一只粪桶,到了临死那天,你会想,我终于要离开这只粪桶了,你会很快乐的,这招儿是很好用的,你不会舍不得的。你天天看天天看,最终你会升起惭愧心,升起害羞的心,有惭有愧,善法就升起来了。

祝愿大家如理作意,培育善法,去除不善法,早一天达到寂静的涅槃。

——法住禅林善吉祥尊者开示(根据录音摘写)

来源:网络

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如理作意是好的,但是真以为这就是解脱那就可怕了,还是要面对现实的 所以还是要看到究竟名色法  发表于 2016-10-28 10:42

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发表于 2016-10-28 08:48:08 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2016-10-28 09:30:42 | 显示全部楼层
Rakkhita 发表于 2016-10-28 08:45
我是一只粪桶

不净——我们每个人都是不净的。说32身分,是好听的,直接说有一桶屎一桶尿。每个人像个粪 ...

佛陀的教法全记在经藏与律藏中, 若不看经与律者, 说法就难到位。
三十二分身不是一种想像覌想法, 以想像來覌想, 这是所有芸術家的強項, 芸術工作者正是在脑海構想出所有的影像与声音, 把脑海的影像如实地用各种材料創制作品。
佛陀教的止覌, 一开始就是在如实覌上, 而非任何妄想構想或想像上。他並非用想像來指导法, 而是直接经驗各不善想帶來的禍害。
以想像作覌想的任何方法都无法通达覌智, 因为一开始已是在妄想, 以妄想再去伸展意思、擴展意思, 都还是心造作吧了, 以假立假也只得假像吧了。
泰囯尊者对那些已見到內臟而引起不良反应的, 並沒叫这些人去想像什么, 依然還是看, 只是教了点技巧去看, 一点兒的不同就能帶來很不同的效果, 但可沒什么圣者教人妄想覌或延展文字覌, 因为佛陀並沒有如是教。

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 楼主| 发表于 2016-10-28 09:35:26 | 显示全部楼层
cittaloka 发表于 2016-10-28 09:30
佛陀的教法全记在经藏与律藏中, 若不看经与律者, 说法就难到位。
三十二分身不是一种想像覌想法, 以想像 ...

贤友说的太对了!

佛陀教导三十二身分的时候,并不是把“我”说成是、比喻为三十二身分 或者 某个、某几个身分。

佛陀在大念处经里,用了两边开口的布袋,来譬喻我们的身体,布袋里装着各种谷粮,譬喻我们身体的三十二身分,而不是譬喻 “我”。

因此可以说,我们的身体是一只粪桶,而不是“我”是一只粪桶。


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 楼主| 发表于 2016-10-28 09:42:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 Rakkhita 于 2016-10-28 09:51 编辑

佛陀教导的是无我,而不是“我是什么”。

如果

“天天在想,我是一只粪桶,我是一只粪桶,到了临死那天,你会想,我终于要离开这只粪桶了”,

天天在想,我是什么什么,我要如何如何,结果,除了我见坚固,还会有什么收获呢?

临死还执着有一个“我”,是这个“我”,“终于要离开这只粪桶了”,这是正见吗?

不过如果“天天在想,我是一只粪桶,我是一只粪桶”,大概不用等到临死的那天,就已经进精神病院了。

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发表于 2016-10-28 09:53:18 | 显示全部楼层
这招是奢摩他的修行,不是如实观,毗婆舍那。有人用了,可能暂时有用。但是不能真正解决问题。
礼敬佛,礼敬法,礼敬僧。

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发表于 2016-10-28 10:44:07 | 显示全部楼层
Rakkhita 发表于 2016-10-28 09:42
佛陀教导的是无我,而不是“我是什么”。

如果

你以后说话不要说人称,说一堆名色法啊
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