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看見身体內臟

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发表于 2016-11-15 12:44:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
第一位, 泰囯女居士, 長时间修行而能覌見內臟, 本身已有佛学知识, 由隆打宴及隆波马勒直接教导, 故穩步地修行。会帮一些人医小病, 不只能覌見自他的身体內臟, 亦有預知能力, 其人低调而不輕易透露修证, 日日持八戒, 但又未能出家为尼。

第二位, 香港女居士, 宿世該有修行, 但今生卻臨病死时, 才去看佛道書籍。其人慢心大, 我見重, 貪瞋強, 自以為見到內臟及其他異像,  修行就已超越他人, 目中無人的結果,  有點走火入魔的初步跡象。

第三位, 大陸男居士, 在北傳修襌宗, 早期修襌时, 意外地覌見身体內臟, 被驚嚇, 修行減慢進度。一直找名師指点。淺步穩重地襌修。到各處寺院參学, 在港接触泰囯庙, 所问的问題亦是怎处理見內臟而驚嚇的心, 库巴灭解答了他。

第四位, 香港女居士, 研讀佛学廿多年, 通过襌修而覌見內臟, 她认为是时候出家, 遍參南北傳道場, 所遇之師皆德高望重者, 最後選擇南傳佛教寺院, 但又未是时候。一直在庙裡襌修, 直到覌見脑部时, 庙裡最高戒臘的大長老隆打宴叫泰囯居士把她帶到泰囯, 到了泰囯帮她剃头出家为八戒尼。唯一的香港女居士能得泰囯十六高僧聯處簽發擔保書向泰囯僧伽事务部伸请簽证及得到泰囯領事簽发一年簽证, 很多香港到泰囯成比丘也沒能如此。

个人有深入的佛理、得大襌師的指点及信大師的指点而实踐, 对內覌到身体內臟及由襌修引起的各种幻象的对治, 是很重要的。这也是佛經常提到的善知识的重要。身体各种幻象或內覌身体內臟只证明了有点定力吧了, 当定力达到这層次时, 有些人生起慧, 以此拆解對身体的執著, 拆解色身、感受、想、習性傾向及意识沒有实体的靈魂, 个人无法控制身体的運作, 了解身心无常, 各种幻象所產生的苦及这些身心現象无從由个人控制, 即是了解無常、苦、無我, 从这份了解中減低自以為是的习慣, 減低执持自己見解是重要的谬思, 了解修行道上的每个人每行一步都不易的, 从此而对人多一份諒解, 慢心會自动減輕, 因此份了解而生起對佛法的信心, 由於改變自己的各式各样惡習,  快樂必然亦會增加。

但若缺福缺慧而无法从書本中得到相应的知识及遇不到大師的指点, 或遇到卻不能對大師的指点生起信心及实踐, 惡就会生起, 驚懼而障礙繼續襌修, 这只是延誤了證悟吧了;难攪的是有些人因此而邪見谬見惡見生起, 走火入魔, 慢心不減反增, 我見不減反增, 覌智被障礙, 就走到魔門中。有些更自以為证了什麼的果, 快到无学了, 有資格教人了, 自障障他。

佛教的智慧不是見到各式各樣的身心現象, 而是從这些現象中了解真理, 用真理來灭煩惱假象, 从而灭貪瞋癡慢疑等种种煩惱, 种种煩惱熄滅, 終极就是涅槃。
何況, 自見身体內臟仍在身念處的範圍中, 襌師對此有不同的方法, 阿姜放就教導拆解為三十二分身, 接著放火燒。
在佛世時, 佛陀教导三十二分身而导致有弟子自殺, 后來佛陀改教覌呼吸。佛陀亲自教授, 離开一会兒就有弟子因見內臟而感難以忍受而自殺, 近世隆波震達亦說及有人因見飯菜吞落肚的情況而难以吃飯。因此, 見此境实需要大襌師的直接及密切的指导。


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发表于 2016-11-15 13:59:10 | 显示全部楼层
不要诽谤佛陀,不净观不会导致自杀的,你那意思佛陀还做错事情了?

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发表于 2016-11-15 19:53:12 | 显示全部楼层
复次,诸比丘!比丘以此身体,从足底以上、头发以下,只要是皮肤所围,以观察充满种种类之不净:‘此身中有发、毛、爪、齿、肤、肉、筋、骨、骨髓、肾、心、肝、肋、脾、肺、大小肠、胃、粪、胆汁、痰、脓、血、汗、脂、泪、肪、唾、洟、关节骨液、尿。’诸比丘!譬如,有两口之谷袋,充入种种杂多之谷类,谓:‘稻、粳、绿豆、豆颗、胡麻、糙米等。’如有眼士夫之解观察此:‘此等是稻、此等是粳,此等是绿豆,此等是豆颗,此等是胡麻,此等是糙米也。’恰如是,诸比丘!只要此身被此等物从足底以上头发以下之皮肤所围,以观察充满诸类之不净:‘于此身中,是发、毛、爪、齿、肤、肉筋、骨、骨髓、肾、心、肝、肋、脾、肺、大小肠、胃、粪、胆汁、痰、脓、血、汗、脂、泪、肪、唾、洟、关节骨液、尿。’如是不放逸,而专精勤住者,令断此等世俗之念、思惟,为断此等,内心安立、安定、专一于等定。诸比丘!如是始是比丘修身行之念。

----------------中部119 身行念经
只问耕耘,莫问收获,花自然会开。

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发表于 2016-11-15 19:55:27 | 显示全部楼层
我本来就奇怪,佛陀为什么说的这么具体详细?
只问耕耘,莫问收获,花自然会开。

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 楼主| 发表于 2016-11-15 20:09:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 cittaloka 于 2016-11-15 20:18 编辑

据我所知, 这四位都不是修三十二分身的, 除宿世緣那位外, 其余三位都是修出入息念的。
遇上各种问題, 当中的兩位直接由大師父去指导。
不淨覌或三十二分身导致不同程度的驚嚇, 並非那些連襌定也沒有的人可以想像的。
部份如非見血淋淋的內臟, 則是直接会見骨的。
而因驚嚇或无法生活的, 則需要由大師去指导, 否則不善念头生起也是夠麻煩的。
見內臟与見骨的, 不同的大師在指导上也有不同的方法。

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发表于 2016-11-15 20:18:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 专业杂志 于 2016-11-15 20:36 编辑

哦 ,了解
不能盲修瞎炼,需要有师傅指点
否则,容易引发危险。
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发表于 2016-11-19 19:12:23 | 显示全部楼层
... 不净观不会导致自杀的...

如若有缘,不妨闻思:相應部54相應9經 [雜阿含809經]
如实观照,行住坐卧,语默动静,智慧为导,实相相应

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发表于 2016-11-19 20:47:10 | 显示全部楼层
cittaloka 发表于 2016-11-15 20:09
据我所知, 这四位都不是修三十二分身的, 除宿世緣那位外, 其余三位都是修出入息念的。
遇上各种问題, 当中 ...

这位巴利语老师亲眼见到内脏是血淋淋的了?如同解剖那样需要神通吧,观智看到的内脏应该不是一码事

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发表于 2016-11-19 20:48:45 | 显示全部楼层
summer530 发表于 2016-11-19 19:12
... 不净观不会导致自杀的...

如若有缘,不妨闻思:相應部54相應9經 [雜阿含809經] ...

最怕曲解佛经了,你以为佛陀会犯错吗,不知道不净观会导致自杀还教导?根本不是如此,是那些比丘会因为业报死亡去恶道,教导不净观而死去善道

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发表于 2016-11-19 21:22:23 | 显示全部楼层

谁以为

本帖最后由 summer530 于 2016-11-19 21:24 编辑
一帆风顺 发表于 2016-11-19 20:48
最怕曲解佛经了,你以为佛陀会犯错吗,不知道不净观会导致自杀还教导?根本不是如此,是那些比丘会因为业 ...


呵呵  歇了吧!
法尔如是,总是有因有缘
如实观照,行住坐卧,语默动静,智慧为导,实相相应
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