觉悟之路 上座部佛教 Theravada Buddhism

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热搜: 上座部 qq
分享 大吉祥经
心无嗔 2016-8-19 09:58
如是我闻:有一次,世尊住在沙瓦提城的揭德林给孤独园。 当时,在深夜,有位容色殊胜的天人照亮了整座揭德林,来到世尊的地方。来到之后,礼敬世尊,然后站在一边。站在一边的那位天人以偈颂对世尊说: “众多天与人, 思惟诸吉祥, 希望得福祉, 请说最吉祥!”    “不亲近愚人, 应亲近 ...
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分享 法句经
心无嗔 2016-8-19 09:52
双品 一 诸法意先导,意主意造作。若以染污意,或语或行业,是则苦随彼,如轮随兽足。   二 诸法意先导,意主意造作。若以清净意,或语或行业,是则乐随彼,如影不离形。   三 『彼骂我打我,败我劫夺我』,若人怀此念,怨恨不能息。   四 『彼骂我 ...
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分享 正见经
心无嗔 2016-8-19 09:50
如是我闻。    一时,世尊在舍卫城只陀林给孤独园。尔时,尊者舍利弗言诸比丘曰:“诸比丘!”彼等诸比丘应尊者舍利弗:“尊者!”如是,尊者舍利弗曰:   “诸贤!所谓“正见,正见,”圣弟子如何持正见,其见正直,于法绝对持净信,为达此正法者耶?” “尊者!我等为知此语之意义,虽远路亦应 ...
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分享 大念住经
心无嗔 2016-8-19 09:47
大念住经 1.导言 2.观身念住    A、观呼吸    B、观姿势    C、时时彻知无常    D、思惟不净    E、思惟四大    F、观墓园九相 3.观受念住 4.观心念住 5.观法念住    A.观五盖    B.观五取蕴    C.观内外六处    D.观七菩提分    E、观四圣谛 6.修四念住的结果 ---------------- ...
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分享 提起三相-清净道论第二十章
metta 2016-8-13 23:07
metta按:清净道论第二十章讲到三种遍知,即知遍知、度遍知、断遍知。知遍知是对直接经历的法的全面了知,主要是了知色法心法的自相。而度遍知则是由直接知道的推度出无常苦无我三共相。这里说的提起三相的方法,最深刻的就是以后心观前心,连续观十次。显然这就是当下的。 (四)提起三相 ...
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分享 清凉的月亮
ratna 2016-8-9 20:59
那位遍知者,指出没有永恒,在此有为界, 听从这位大仙的话,不再渴爱任何的存在。 看到欲望,导致了苦,看到争论,导致愤怒和伤害, 看到执着自我,而陷入苦痛,听从那位大仙的话,离欲、无嗔、无害! 内心富有正念,正知的活在这个世界上, 熄灭了心的贪欲、嗔恨、愚痴,这彻底的清凉称之为涅槃, 犹如吹散了云翳,显 ...
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分享 新人提问:有疑
sunnywellnet 2016-5-18 08:09
我有几个问题想请教一下各位贤友 : 1. 无我如果成立 , 轮回怎么能成立呢 ? 2. 如果我是刹那间在生灭的 , 这一生结束时的刹那生灭与下一生的刹那生灭的关系是怎么样成立的 , 这个意思是这个生命与下一个生命有无载体的延续 ? 怎么证明这个生命就是下一个的那个生命呢 ? 3. 生命的名色 ...
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分享 有感
summer530 2016-5-5 10:03
网上但见: 我相信有人能修出天眼通,也相信那些天眼通的长老能看到佛陀所描述的,当然可以存疑,南传的禅修方法很好用,可以尝试下神通有没有可能 又说: 道听途说当然不可信,我自己有点亲身经历这样,相信一些超自然的东西,其实那个四禅八定可以试试,据说可以体验到超越凡夫的东西,个人建议 ...
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分享 居士从事农业生产,不可避免地要伤害甚至杀死一些生物,怎么办? ...
澄怀居士 2016-4-24 17:46
居士从事农业生产,不可避免地要伤害甚至杀死一些生物,比如,要耕耘,要给庄稼打药,怎么办?请教各位善知识。
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