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观禅手册 Vipassana Dipani

2013-9-9 00:55| 发布者: Anatta| 查看: 32032| 评论: 0

摘要: 雷迪大师认为:西方的佛教徒在修习「观业处」(vipassana-kammatthana)时,需要一本与此有关的著作,以做为禅修前之指导手册。因此,雷迪大师写了一本《观禅简介》,他先以巴利文,后以缅甸文撰写此书,本书乃译自 ...
四大种


(九)四大种

此处,大种指大大的生长。

1.    地:指扩大(extension)的元素,意即物质的基础或基本原理。地大的特质,有许多不同的层次,如硬、更硬;僵硬、更僵硬;软、更软;柔软、更柔软等等。

2.    水:指凝聚(cohesion)的元素,意指物质的凝聚力。物质藉着凝聚力形成团状、大块、块状。很明显的有好几种凝聚。

3.    火:指暖、热的元素,意指使物质燃烧、发热、成熟的力量。这种使物质成熟的特质有两种:即令热,令冷。

4.    风:指移动的元素,意指有推动、支持的力量。

风的特质有:支持、推动、运送、震动、扩散等等。

所有有形状的事物均由四大(地、水、火、风)所生。或可以另一种方式表达:所有的事物都是组合而成,由四大的一部分或另一部分所构成。

(十)六根

根,指识所产生、生起、发展的所在,及其依止处。

1.    眼根:指在眼球内的知觉器官,眼识在此产生。眼识指观看各种不同颜色、外观、形状等等的能力。

2.    耳根:指在耳内的知觉器官,耳识在此产生。耳识指能听各种声音的能力。

3.    鼻根:指在鼻内的知觉器官,鼻识在此产生。鼻识指能嗅闻各种气味的能力。

4.    舌根:指在舌表面的知觉器官,舌识在此产生。舌识指能品尝各种味道的能力。

5.    身根:指身体本身的知觉,亦即遍及全身内外,从头到脚。触识在此产生。触识指身体接触外物的感受能力。

6.    意根:是一种非常微小、聪明、敏锐的心,意识在此产生。意识包括89种。

所有的识由这六根所产生。

(十一)两种性别(bhavas)

Bhava 指生产或生产的原理。

1.    阴性(itthi-bhava):指某种具有生产事物的原理,且能产生各种不同的阴性外观和阴性特质。

2.    阳性(purisa-bhava):指某种具有生产事物的原理,且能产生各种不同的阳性外观和阳性特征。

这两种性别分别在阳性和阴性身上,如同身根遍及整个身躯,从脚底到头顶,里里外外。由于他们显著的阳性和阴性的特征,要分辨两者是很容易的。


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