第八章 华人对死人及其处理的错误认知

第一节 人死为鬼

人死后就投生为鬼吗？当然不是。

除了唯物论者外的非佛教徒，大都相信每个人都有一个永恒不变的灵魂。佛教不相信有一个永恒不变的灵魂，甚至把相信灵魂实在论者归为神我外道。

在我们华人中，民间对于灵魂的迷信是非常根深蒂固的，甚至认为人死之后有个灵魂就是鬼。

灵魂与鬼在华人的民间信仰中，是一个纠缠不清、分割不开的问题。由于鬼神通常会有些小神通，因此他们认为灵魂是三魂七魄组成的集合体。

有些佛教徒会问说：如果人死不是为鬼，到底我的某某亲人死后现在投生在哪里？

有情众生依照他们所造的善恶业来受生，造作善业者死后投生人天善趣；造作恶业者死后堕入恶道受苦。

如果禅修者临死前还能进入无色定，死后马上投生到无色界天；假如禅修者临死前还能进入初禅等四种禅那，死后即投生到色界天；如果人们从事殊胜的布施、持戒、禅修等善业，死后可能投生到欲界天；如果人们从事中等的布施、持戒、禅修等善业，死后可能再投生为人；如果人们从事杀生、偷盗等不善业，死后可能堕入地狱受苦；如果人们从事杀生、偷盗等不善业，死后可能投生为畜生道受苦；如果人们吝啬、不布施，甚至从事杀生、偷盗等不善业，死后可能堕入饿鬼道受苦。

很多华人认为人死为鬼，其实这是很危险的邪见，因为他们不但漠视善有善报、恶有恶报的事实，而且由于他们认为人死必定为鬼，所以他们的心倾向于自己死后也会成为鬼，因此他们死后真的很可能堕入饿鬼道受苦。这可能是我们华人有很多人真的死后堕入饿鬼道受苦的原因之一。

你死后想要堕入饿鬼道受苦吗？饿鬼道在佛教归类为四恶道之一。四恶道是指地狱、饿鬼、畜生和阿苏罗(Asura)。