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佛教徒的生活态度

2017-4-1 21:51| 发布者: Anatta| 查看: 11100| 评论: 0|原作者: 觅寂尊者

摘要: 本书将探讨佛教徒应有的生活态度——怎样的生活方法、生活态度能使我们减少痛苦、获得快乐;怎样的生活方法、生活态度能使我们得到吉祥,也就是吉祥快乐的生活方法。 ... ... ... ...
第四节 牵引亡魂、牵引亡灵


第四节 牵引亡魂、牵引亡灵

华人民间信仰的牵亡魂或牵亡灵有两种:一种是指牵引刚去世者的亡魂,带他走过阴间地府,经过层层关卡,顺利走过奈何桥;另一种则是使凡间的人找到地府的亡亲——透过灵媒或神将去呼请已经去世一段时间或多年的亲人,暂时把亡魂请回来,并且诉说近况及相思情怀等等。

第二种又分为一般的牵亡及观落阴两种。牵亡是藉由灵媒、乩童等人把已故的亲人请上来,不需要自己亲自动身;而观落阴则是用布把当事人的眼睛蒙起来,由道士或巫师念咒语,带当事人去找到想要找的亡魂。

人死后真的要有道士引导、带路吗?当然不需要。之所以会有这些问题,是因为华人认为人死为鬼所衍伸出来的问题,误认为人死后会成为亡灵,而且还要到阴曹地府去受审判。

佛教是讲业果法则的,有情众生死后依善恶业来投生,如果人们在世时造了非常重的恶业,死后立即堕入地狱、饿鬼、畜生或阿苏罗这四恶道受苦;如果人们造了殊胜的善业,死后可能马上投生到欲界天去享受天界的福报,也可能再投生为人。

大家应当了解的是,根据阿毗达摩的教法,有情众生死后是马上投生到另一世的,也就是从这一世的死亡心到下一世的结生心只有一剎那而已,并没有时间的间隔。因此,人死后是不可能还需要他人带领、牵引一事的,请勿迷信!

有情众生死后依善恶业来投生,如果造了恶业,死后就堕入地狱、饿鬼等四恶道受苦;如果造了善业,死后即投生到人间或天界得享人天善报。因此,既然已经投生为天神、人类、低等动物、饿鬼了,在世的人怎么可能去调出他们的亡魂来对话呢?假如堕入地狱受苦,受苦都来不及了,怎么可能调出他们的亡魂来对话呢?因此,请勿迷信!


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