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Rakkhita: 佛使比丘是对的。以十六阶智来分析,是这样的:第二阶是缘摄受智,第四阶才是生灭随观智。如果要在名色法的刹那生灭才能观缘起的话,那么就不可能在证得生灭随观 ...
Rakkhita: 四圣谛是总说,缘起的流转与还灭是简说四圣谛之间的关系,这不能说孰高孰低,两者是一致的。
四圣谛涵盖了世间法与出世间法,缘起的流转是世间法,缘起的还灭则 ...
Rakkhita: 顺缘起流转就是苦集圣谛,是苦的因,果就是苦圣谛,逆缘起还灭就是苦灭道圣谛,是苦灭的因,果就是苦灭圣谛
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