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楼主: jc.yx

'观心'很难

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发表于 2017-5-29 21:22:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 无痴 于 2017-5-29 21:30 编辑
summer530 发表于 2017-5-29 15:39
如實了知眼根的集起、滅沒、樂味、過患、出離
了知眼根、眼根集、眼根滅、眼根滅道跡
  ...

如实了知眼根的集起、灭没、乐味、过患、出离,了知眼根、眼根集、眼根灭、眼根灭道迹。
如实了知耳根......
如实了知鼻根......
如实了知舌根......
如实了知身根......
如实了知意根......
如实了知地界......
如实了知水界......
如实了知火界......
如实了知风界......
如实了知信根......
如实了知精进根......
如实了知念根......
如实了知定根......
如实了知慧根......
..................

对出家尊者来说,任何一项不了知,都将不是佛陀所定义的沙门或婆罗门。为何如此之多,而且都是必要条件。

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 楼主| 发表于 2017-5-29 21:42:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 jc.yx 于 2017-5-29 21:45 编辑
无痴 发表于 2017-5-29 21:10
若以四谛模式来修五蕴,观的任务量相当大。色蕴18种(地、水、火、风、眼处、耳处、心所依处等等),受蕴1 ...


还有集灭味患离,四谛味患离,味患离。唉,这些跟“纯然觉知”、“断当下烦恼”之类的像是两个宗教。
【适合在家人的简略模式】看菠萝蜜,法缘,这又只有佛陀才知道
无碍解道开头一大片的“应证知……”,这才是整合了三学。学生在学校累计学的东西也很惊人。

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这些跟“纯然觉知”、“断当下烦恼”之类的像是两个宗教——嗯,受启发  发表于 2017-6-24 13:16

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发表于 2017-5-29 22:33:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 无痴 于 2017-5-30 01:11 编辑
jc.yx 发表于 2017-5-29 21:42
还有集灭味患离,四谛味患离,味患离。...
无碍解道开头一大片的“应证知……”,这才是整合了三学。...

根据沙门婆罗门经,观禅所缘包括许多项,每一项都要完成(都是必要条件)。任务量非常之大,而且越想越多。
对在家人来说,短短几十年是非常短暂的。这还不包括对教理教法错误认知的几年、十几年或更多。
三人行,有我师。半年来,回帖五百余次,多半涉及教理教法。请贤友回忆一下,若发现显著的错误(显著违背经与论),或中等的错误,请不吝指出!

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是呀,三人行,有我师。论坛5000多位,老师更多~  发表于 2017-6-24 13:18

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 楼主| 发表于 2017-5-30 11:14:01 | 显示全部楼层
听说修比学快得多。我认为,这个“修”之所以能修,要有过去世的学和修的基础。在家人知道目前的业处以及整体的框架就够了。这个框架随着对教法的理解而改进、丰满。随顺经教是原则,也是检验大师的标准。例如流行的把纯然觉知当做观禅,就实实在在地违背了四谛教法,这样的理论就应抛弃。再例如前面某一楼贴的经文:色处无常。大师的教法里无能力观到有生灭相的颜色,意味着对于经的实践为零。

我没发现贤友有什么错误。态度端正了,就不要因怕犯错而拘谨。我在这个论坛说错过不少次,等意识到时,帖子已经沉了,就算了。我的经验是,把自己当做初学者,一切都轻松自在。在世俗层面上找一些“无我”的感觉(定期舍弃老帐号也是个小窍门)。而不是营造品牌效应,联谊界的活跃人士、群主、法师,这些人是不容易认错的

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例如流行的把纯然觉知当做观禅,就实实在在地违背了四谛教法,这样的理论就应抛弃——嗯,是的  发表于 2017-6-24 13:21

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发表于 2017-5-30 15:45:55 | 显示全部楼层
530说【正见于触食】。。。你诚实地自问,见到有生灭相的,比名食更粗的段食了吗?

就个人历程而言,不能正见粗而广大的欲贪而惭愧、远离,说 ‘觉’ ‘观’ 都是奢言,要 ‘离生喜乐’ 更是情妄
忆及过往,言语未能止息而遭劝导,当际惭愧而自我禁语...  呵呵
学佛,非我所而言语寂灭!  只有亲历其程方知冷暖

胡言一句:话头!咽得下者是!
如实观照,行住坐卧,语默动静,智慧为导,实相相应

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发表于 2017-5-30 17:17:09 | 显示全部楼层
summer530 发表于 2017-5-30 15:45
... 忆及过往,言语未能止息而遭劝导,当际惭愧而自我禁语 ...

贤友莫要禁语!三人行有我师,每一位贤友都是一面窗。
大家都禁语的话,他人将不易得知如沙门婆罗门经指出的这些必要条件。而且,沙门婆罗门经只是经藏中的一小部分,还有许多其他部分等待发掘。

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发表于 2017-5-30 22:15:15 | 显示全部楼层
无痴 发表于 2017-5-30 17:17
贤友莫要禁语!三人行有我师,每一位贤友都是一面窗。
大家都禁语的话,他人将不易得知如沙门婆罗门经指出 ...

儒家也拿来了?
佛教只有佛陀是唯一的导师。佛教没要人多说话,闻思修是最上乘。能不说话最好了。
南传正法5000年

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发表于 2017-5-30 23:39:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 无痴 于 2017-5-30 23:45 编辑
今天地 发表于 2017-5-30 22:15
... 佛教没要人多说话,闻思修是最上乘。能不说话最好了。

少言多修!
世尊鼓励的十事:少欲、知足、远离、独处、勤勉精进、戒、定、慧、解脱、解脱知见。

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发表于 2017-5-31 09:18:49 | 显示全部楼层
网上但见有说:佛陀证悟后,闭口都是说法
自思:众生闭口 不也是法说麽!  呵呵
如实观照,行住坐卧,语默动静,智慧为导,实相相应

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发表于 2017-5-31 13:08:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 无痴 于 2017-5-31 13:50 编辑
summer530 发表于 2017-5-31 09:18
网上但见有说:佛陀证悟后,闭口都是说法
自思:众生闭口 不也是法说麽!  呵呵
...

贤友提到的“闭口说法”表示什么含义?
闭口无声,如何听闻?
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