觉悟之路 上座部佛教 Theravada Buddhism

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楼主: 象胥

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发表于 2017-8-12 19:24:48 | 显示全部楼层
回溯原始 发表于 2017-8-12 17:01
南传还有个规矩就是不要去问人家的修行进展情况,问了是不恰当的,人家也不会表示什么的。这儿的人相信对南 ...

不要给我顾左右而言他,我没叫你讲境界,让你说的是实践操作手法,也不是让你讲主观体验的,是讲原理,方法对应的原理

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发表于 2017-8-12 19:28:10 | 显示全部楼层
回溯原始 发表于 2017-8-12 16:52
没有经典作为依据就很容易被添加,说传承也容易引发争议,南传各派已有不同,要是再加上说一切有部的传承呢 ...

不管是清净道论还是注疏义注,帕奥禅师的书籍,讲个人境界还是主观体验了?有何不能交流的

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发表于 2017-8-12 19:30:53 | 显示全部楼层
回溯原始 发表于 2017-8-12 16:52
没有经典作为依据就很容易被添加,说传承也容易引发争议,南传各派已有不同,要是再加上说一切有部的传承呢 ...

而禅修是需要先持戒的,要是普通人出于某种心理按所说的去试试,那就会引发出问题来

请问哪本书这么讲的啊,你自创的吗,无非找理由逃避罢了,或者你在诽谤那些禅修书籍作者流通,乃至佛陀阿拉汉,他们能公开方法你不能讲?

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发表于 2017-8-12 19:32:57 | 显示全部楼层
无痴 发表于 2017-8-12 15:38
闻道有先后,术业有专攻。
且等一年半载,相信看到更多。

你觉得他讲话有半点持戒的影子?还是一副佛教徒的样子?

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发表于 2017-8-12 20:00:18 | 显示全部楼层
一帆风顺 发表于 2017-8-12 19:32
你觉得他讲话有半点持戒的影子?还是一副佛教徒的样子?

布施虽然比不过持戒,但布施善业仍能够带来极大的果报。
根据听闻到的,助建孤邸这一类善业能够带来投生人天、容貌庄严、无皮肤病、禅修环境好等果报。
在家人的戒包括五戒和八戒。世尊要求在家人持五戒,鼓励在家人每月数日持八戒。

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发表于 2017-8-12 20:07:24 | 显示全部楼层
无痴 发表于 2017-8-12 20:00
布施虽然比不过持戒,但布施善业仍能够带来极大的果报。
根据听闻到的,助建孤邸这一类善业能够带来投生 ...

呵呵,他是学者自己都说不是佛教徒,真的捐孤袛比我大方,我都舍不得,能捐孤袛一般去那边暂住过吧,如果他说的是真的那我服气

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发表于 2017-8-12 20:30:15 | 显示全部楼层
一帆风顺 发表于 2017-8-12 20:07
呵呵,他是学者自己都说不是佛教徒,真的捐孤袛比我大方,我都舍不得,能捐孤袛一般去那边暂住过吧,如 ...


贤友倡导持戒以及真正意义上的禅修,这是比布施更强大的善业。
根据对教法的理解,持戒能够带来人天果报,禅修能够带来梵天或出世间果报,这是更强更大的善业。

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发表于 2017-8-12 20:36:05 | 显示全部楼层
无痴 发表于 2017-8-12 20:30
贤友倡导持戒以及真正意义上的禅修,这是比布施更强大的善业。
根据对教法的理解,持戒能够带来人天果报 ...

也不懂不按照南传传统规矩巴利语念诵自受戒律成不成立

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发表于 2017-8-12 20:46:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 无痴 于 2017-8-12 20:54 编辑
一帆风顺 发表于 2017-8-12 20:36
也不懂不按照南传传统规矩巴利语念诵自受戒律成不成立


贤友一贯注重僧团传承。僧团是皈依对象之一。
传承上座、长老们的观点是上座部的传统,也是“上座部”的含义所在。

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发表于 2017-8-12 21:09:12 | 显示全部楼层
无痴 发表于 2017-8-12 18:08
资助修建孤邸是非常好的布施善业,能够带来非常好的果报。
一定范围内是可以讨论禅修进展的。但有几种情况 ...

有人很好笑,他要求他人给他讲,就得讲,不讲不骂你是给面子。这是什么逻辑?是强盗逻辑。
贤友所说的讲也是有前提的,你也说了,禅修的果报极高,极高的果报要是稍有差异,相对来说因果也就会相应加重,所以不到有把握的时候,不到那个位置上时就不要随便去说,现时也就是特定对象面前,如西亚多,或因缘好的有修贤友之间有所相告。
善业的果报也是应该肯定的,但个人最好不要为报而为。你所说的这些也有了解。这儿特别再补充一点,应该你也知道,但就是怕有人不知道。善报除正向作用外,还有就是要是对越高的善业作相反动作,一样也会有相应因果,随喜得正,非议就会得负。
我们都是因为佛法的延续得以听闻正法,所以护持佛法的延续也是我们应尽的义务和责任。这个不是谁的专利,而是所有人类,所有众生都有的权利和责任。供养饮食,供养孤邸,供养等等,所有如法的供养我们都应该积极为之。供养的特定途径可能与因缘有关,但其总体目的则都应建立在护持佛法延续的高度上。果报的问题可以不必去计较,因为得法益的还是自己,以及自己的有缘人,有缘可能是自己的曾经父母子女,所以最终说来还是自己的事。在个人力所能及的范围内去做好这件事就可以了。而且也不会因此发穷,反而会更加富裕,所以不用持舍不得的心态,按部就班地去进行就可以了。

点评

你攻击别人时候因果在哪,你吓唬别人时候自己信吗?  发表于 2017-8-12 21:11
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