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隆波粉们黑阿毗达摩和义注实无必要

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发表于 2017-7-12 01:23:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

泰国大宗派里的森林派 有它自己的绝对价值,有自己的绝对价值者,不需要靠踩倒别人来彰显自己——非得靠踩倒别人才能彰显的 那是相对价值泰国森林派真的不需要靠 踩倒上座部大寺派 来彰显自己!所以森林隆波粉们 黑阿毗达摩义注真的没必要啊!
至于某些帕奥系中文人士的见解是否有误,具体细节具体讨论,不能一棍子把阿毗达摩和义注全部打倒啊!

所以大宗派森林隆波粉们,你们弘隆波们的法就好了,别黑阿毗达摩和义注了成不?算我求你们了~

我一直努力对泰国大宗派保持克制。泰国大宗派里也有不少正确的东西,弘扬正念正知,值得赞叹;所以我投鼠忌器,舍不得开炮。

从泰国大宗派出来的一些人,张口闭口就像自个儿已然“见法得法、生起远尘离垢的法眼”了一般,他们不停的重复:

大寺派的历代长老们都误解了佛意、只有他们现在宣扬的这些才是佛陀的本意~
他们提出了一系列的“新主张”来否定甚至丑化大寺派的历代长老,但是这一系列的“新主张”并无什么过硬的论证,
之前他们摆出来的那些个“论证”被俺逐条反驳之后,救回几条啊?
还一个劲儿地硬硬黑阿毗达摩和义注,惹急眼了俺一时冲动出了重手,
对您们自己的弘法事业不利且不说,也让大乘人在旁边看笑话儿~
不二非佛说

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 楼主| 发表于 2017-7-12 01:38:02 | 显示全部楼层
南传各禅法有它自己的绝对价值,有自己的绝对价值者,不需要靠踩倒别人来彰显自己——非得靠踩倒别人才能彰显的 那是相对价值!
南传各禅法真的不需要靠 踩倒别派 来彰显自己。
当然可以有法义的辨析,但辨析法义时尽量不要黑别人。
不二非佛说

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发表于 2017-7-12 06:40:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 summer530 于 2017-7-12 09:15 编辑

未曾如实历经止/观、正观、正受[禅]、无量、梵行、等觉全程,为[法]喜惑/使,自以为殊胜而急于 ‘弘法’ 之自尔,不足为奇

提醒皈依佛、法、僧、戒,莫皈依阿毗达摩和义注  非坏事
阿毗达摩和义注,法之流传至今  非不堪

就个人而言
曾自问:阿毗达摩和义注是否 “有所” 之说!
见楞严经:有所非觉,无所非明...  因而止息
随者戒慎/精进的推移,自然释放、解脱
如实观照,行住坐卧,语默动静,智慧为导,实相相应
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