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说说无我和非我

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发表于 2017-7-21 13:36:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
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 楼主| 发表于 2017-7-21 14:04:57 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-7-21 14:14:20 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-7-21 14:18:28 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-7-21 14:24:12 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-7-21 14:31:34 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-7-21 14:36:10 | 显示全部楼层
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发表于 2017-7-21 14:50:08 来自手机 | 显示全部楼层
不要因为自己不能理解就寻找所谓符合自己想象的解释,那必然是错误的。
其实有人说某某是盲修瞎练又喜欢不懂乱说的人,也是很有道理的!为了安全起见,去禅修修营最稳妥了,可是有人又说他们就是想我们去禅修营,我们不去?说实话你爱去不去,就像读书一样,九年义务教育就是让我们学习一些知识的,你非得说读书有什么用?不如早点踏入社会,随便你好了
最后一点,去禅修营好处很多了,比你在胡搞乱搞要好很多,请看这句话:不要因为自己不能理解就寻找所谓符合自己想象的解释,那必然是错误的。术业有专攻,跟着导师少走许多弯路,也许我们有时修行的不是正确的佛法,而更像法轮功、外道禅等等的!

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发表于 2017-7-21 15:29:54 | 显示全部楼层
我一直想不通一个问题,既然连我都没,不但这一世是无我,下一世也是无我,那这辈子的这个名色集合体,和下辈子的名色集合体有什么关系?
反正都是无我,下辈子的名色集合他活的好还是不好,和这一世的“我”是没有关系的,“我”现在做的功德有什么用?

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发表于 2017-7-21 15:54:01 | 显示全部楼层
hope 发表于 2017-7-21 14:36
原本佛陀关心的议题是:明辨苦乐等经验质量的判断力、改善经验质量的具体行为、弱化和停止坏习惯的技巧、开 ...

请教贤友,基督教有讲述 “看透和拆解制约链的过患和苦迫 ”方面的内容吗?
(凡将非律说成是律、将非如来所讲说成是如来所讲、将有罪说成无罪的比丘,他们令众人不安乐,他们给许多人、天带来苦而非带来利益,他们产生出许多非福,他们使这正法消失。 AN.1.130-169)
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