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关于文字的当时形体

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发表于 2017-8-5 07:20:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 回溯原始 于 2017-8-5 07:56 编辑

人们或会在一讲到文字时,就会把曾经的文字默认为今天的感觉,而对文字发展的困难性欠缺认识。
这儿贴两张图以帮助学友提升感性认识。印度的文字发展与汉字相比的落差是非常巨大的,不要一听到公元前六七世纪就有文字了,就觉得理算当然就可以用文字记录了,其实还存在有巨大的困难性。
佉卢文.jpg
隶.jpg
汉隶.jpg
腓尼基文字.JPEG

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 楼主| 发表于 2017-8-5 07:23:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 回溯原始 于 2017-8-5 07:30 编辑

第一张图为阿富汗发现的用佉卢文书写于公元一世纪时的佛经。佉卢文考古可回溯的最早时间为公元前二百多年,而与此同时期的我国处于战国末期秦初,第二张图为湖北出土的该时期的古隶文字。
两者的原始性和现代性一目了然。而我国到了第二张图书写时间后二百年出现的汉隶就完全已是今天汉字的水平了,时间大概还要早于第一张图近一百年这样。

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发表于 2017-8-5 07:30:23 | 显示全部楼层
怪不得佛陀时代是口诵

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 楼主| 发表于 2017-8-5 07:49:12 | 显示全部楼层
第三张图就是汉隶石刻文了,为公元161年原迹。时间上晚第一张图约百年。一个还象早期的象形文字,而另一个已完全与今天水平一致了。
悉昙体文字和天城体文字那已是后话,时间上天城体接悉昙体,天城体已要到公元一千二百多年才出现,比第三张图还要晚一千一百年。玄奘时还只有悉昙体而尚无天城体。

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 楼主| 发表于 2017-8-5 07:58:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 回溯原始 于 2017-8-5 08:00 编辑

第四张图就是腓尼基文字。这是西方文字,包括印度文字的祖宗,由古巴比伦楔形文字改造而生,并非原始文字。阿拉米文字就是照抄这种文字,后有经过改造,再进一步借为婆罗米文字,婆罗米文字的原始性要比佉卢文还要高一个等级。

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发表于 2017-8-5 08:00:48 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 随喜定念 于 2017-8-5 08:03 编辑

楼主想说什么?直接一点
恕我愚蠢和莽撞了

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发表于 2017-8-5 08:16:19 | 显示全部楼层
谢谢!长知识了~
(凡将非律说成是律、将非如来所讲说成是如来所讲、将有罪说成无罪的比丘,他们令众人不安乐,他们给许多人、天带来苦而非带来利益,他们产生出许多非福,他们使这正法消失。 AN.1.130-169)

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发表于 2017-8-5 09:19:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 一念 于 2017-8-5 09:21 编辑
精勤 发表于 2017-8-5 08:16
谢谢!长知识了~


所以巴利文根本就不是佛陀时代就有的东西,而巴利语这个说法的提出,也不是佛陀时代就有的。

说巴利语是佛陀的语言,本身就是一个笑话。

过去我就说过,在佛经里,佛陀还和恶魔有对话,如果佛陀说的是巴利语,那么恶魔说的也是巴利语,所以巴利语同时也是恶魔的语言。

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 楼主| 发表于 2017-8-5 12:21:12 | 显示全部楼层
随喜定念 发表于 2017-8-5 08:00
楼主想说什么?直接一点
恕我愚蠢和莽撞了

想说的就是所说的。
不知道你是哪一派的番,所以也不没法确定是不是你喜欢听的。
因为这儿有网名不少在极力否定巴利语为三藏记录的原始语,所以在摆事实讲道理,最终说明巴利语三藏的原始性。

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发表于 2017-8-5 12:39:24 来自手机 | 显示全部楼层
回溯原始 发表于 2017-8-5 12:21
想说的就是所说的。
不知道你是哪一派的番,所以也不没法确定是不是你喜欢听的。
因为这儿有网名不少在极 ...

我不是哪一派的,从现在的情况看,你就当我是佛油子得了,说得多做得少
有事就论事可以吗?那你对巴利语为三藏记录的原始语事情怎么看,请不要东拉西扯的
着重点简练的阐述下
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