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楼主: 精勤

恶骂经—分享给回溯原始贤友

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发表于 2017-8-22 14:38:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 青溪 于 2017-8-22 14:41 编辑
精勤 发表于 2017-8-22 10:52
好倒是真好!可惜对像我一样的人来说,不够白话,看着总比白话费些劲。我们更喜欢一目了然型的,我将最后 ...


偈颂大多为诗的形式,佛陀常在讲法后诵一个偈子,大概是为了强调重点,也可能是为了便于听法者记忆、念诵吧。

偈子的确比一般性陈述语言更言简意赅,朗朗上口,更为便于记忆与传诵。

现在译成汉语的,也算是半白话了。古汉语这东西,多读多看,久了自然有语感了。而且它比现代口语简洁,大多重视音韵,读起来也更优美些。

点评

所以,当措词推敲时,宁舍优美而取用顺口却不够优美的词 为宜~  发表于 2017-8-22 15:21
末学觉得,世间法强调优美完全可以,佛法 朗朗上口 才最重要~  发表于 2017-8-22 15:18

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发表于 2017-8-24 08:40:22 来自手机 | 显示全部楼层
人在瞋怒时, 难如同三果圣者般心平静. 观察瞋怒的样子, 思维瞋怒生起之因, 也思维此平台是否与己相应, 较实际.

点评

随喜善说  发表于 2017-8-24 23:17
萨度!  发表于 2017-8-24 11:24

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发表于 2017-8-24 22:29:44 | 显示全部楼层
mushroom 发表于 2017-8-24 08:40
人在瞋怒时, 难如同三果圣者般心平静. 观察瞋怒的样子, 思维瞋怒生起之因, 也思维此平台是否与己相应, 较实 ...

萨度!萨度!萨度!当如友所言那样观、那样思维时,就可达到因正念敏锐而导致的内心平静。也许可在一刹那又一刹那间体验无嗔的境界。
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