觉悟之路 上座部佛教 Theravada Buddhism

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
热搜: 上座部 qq
查看: 290|回复: 13

依语业和善与否判斷修行好惡?

[复制链接]

108

主题

1346

帖子

1346

积分

中级会员

Rank: 12Rank: 12Rank: 12

积分
1346
发表于 2017-8-24 12:30:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 cittaloka 于 2017-8-24 12:40 编辑

一间泰国庙有著各类人与事。

极多人愛用一些标準如说话是否和善,语气是否平和,是否常对人微笑等外相來差測对方的修行是否达到自己理想中的标準,达到就认为对方修行很好,达不到就认为对方修行未到家。凡人就是著在外相又著在幻想中的。

未修到他心通的,基本上去測差他人怎样呢,就要依靠細微的覌察力,要有細微的覌察力, 須有強而有力的正念,活在当下覌內覌外覌內外。


泰囯庙住了三位常住泰国居士,三位的年齡是五十至七十多歲吧。
一位出名沒修行的,暫称甲居士啦,愛爭这爭那的,又不理入庙居士众,入庙居士众也沒理这甲居士的,但庙若有什么事,甲居士会帮忙的,日常也精勤於扫地的,只不过就是愛爭供僧位置,不让外來居士做吧了。
另一位,乙居士,人很好,溫柔細语,外來居士众入庙很照顧他人的,常对人微笑,从沒听他人说她駡过人的,她不駡人,也沒跟別人嘈吵,是凡人理想中的修行修得好的典範。
另一位,德居士,名称中有个德字,多数人見之都认为她缺德,因为她嘛,会駡人,说话大声,总说此人不好那人不好,怨气重,凡人見之肯定认为她沒修行,或修不好的啦。

人人入庙修行,修未到家或凡人未修行的,都著在外相中,又著在自己幻想中,必然认为乙居士是典範。乙居士,人是好啦,对人是好的,也勤力的,每次襌坐都昏沈的,見谁有点錢即叫人买这入庙,买那入庙,於是个个日久即知她心,貪得无厌的,狂叫人付錢买这买那,給隆波?隆波与僧团都很简单的,吃什么沒要求,而她叫人买來的東西,寄回泰国給她的家人用的。於是很多人上了当后都不再上当了。

她最经典的瞞騙是騙了一位港人美棋,就是那位只懂阿含经而不懂巴利圣典的港人美棋,这港人美棋不懂僧俗互动需知,不懂庙規,中了这位语业极佳,外相极和善又总微笑对人的乙居士的陷阱,美棋自己在此事中当然貪也生起啦,不貪又怎会中了他人的陷阱?从前至被騙,她都认为乙居士修行极佳的,一定好过德居士啦,德居士像个怨婦的,瞋心常起的,德居士一定沒修行,也修行不得力的啦。美棋认定乙居士是大修行人啊,凡是大修行人,说过的话必算数的嘛,結果,她被騙了几万元港幣,啞子吃黃蓮,无处追过,无单无据,乙居士不认,她无法对質。

德居士是何许人呢?泰国人与港人都見德居士常时起瞋心,认为她沒修行或修行不得力,认为各師父都沒指导她的啦,认为她就是个可憐人啦,給庙收留吧了,又貪庙飯菜,晚间又食飯的,修什么啊!

大家从不注意她一直帶着此係僧团的領僧的佛牌,该佛牌沒有任何一位泰国人擁有的,港人更沒有的啦。为什么她能有这大佛牌?为什么这样一个人能住在庙裡呢?庙不是老人院啊,沒修行沒功德的,怎能在庙住下來呢?

有次德居士当着僧团(有大師父在)的面前大駡一位大師父的弟子居士,駡到她不能说话,而大師父則在旁边微笑,沒有对德居士说什么!很多泰国居士不尊重德居士,很多港人入庙修行也是不尊重德居士,都认为她沒修行啦,该远離的。他们看不見或不知道僧团从各庙主持都对她很尊重啊,所以这位德居士不简单的啊。

她原來是此係僧团能在港建立的请僧团駐港的三位居士之一,当时跪了一晚來请隆普同意的,这功德多大啊?她沒有修行嗎?她一位七十多歲的婆婆敢一个人留在庙裡看庙,其时沒有僧团,其他兩位常住居士離港回泰国,只留下她一位在庙裡打理,整整一星期。她是由現时最高戒臘的大師父要在港的各主持想方设法留她住庙,因为只有她能守护此庙。

她駡人,但沒有惡口,也沒说粗口什么的啦。她极有福服侍已般涅槃的大長老,极有福服侍证果的圣僧团啊。这样的大功德,如同摩诃南经吧,就算修不成初果,也必上天的啦。

那些凡人著在外相与內幻想中,現在吃苦果了;那些不跟凡人一路的,就在笑哈哈咯。

懂因緣法的,要懂得看因緣,因緣法不是死死的在文字堆裡,必須活生生用於生活上的。


176

主题

1135

帖子

1135

积分

中级会员

Rank: 12Rank: 12Rank: 12

积分
1135
发表于 2017-8-24 20:01:24 | 显示全部楼层
正信居士必以僧团利益为出发点,敢作为,敢护法。
1论坛五戒:不破坏秩序、不占山为王、不对抗版主、不轻视贤友、不诽谤老师。

2暴力有三种:肢体上的暴力、话语上的暴力、文字上的暴力。希望我都戒除。

34

主题

2170

帖子

2170

积分

高级会员

Rank: 15Rank: 15Rank: 15Rank: 15Rank: 15

积分
2170
发表于 2017-8-24 21:20:11 | 显示全部楼层
有深度。有道理。

0

主题

58

帖子

58

积分

注册会员

Rank: 6Rank: 6

积分
58
发表于 2017-8-24 21:27:48 来自手机 | 显示全部楼层
不是一般情况。道理不怎么样。

95

主题

4923

帖子

4923

积分

特级会员

Rank: 18Rank: 18Rank: 18Rank: 18Rank: 18

积分
4923
发表于 2017-8-24 21:40:00 | 显示全部楼层
教训,辱骂,斥责,人身攻击我建议楼主分清,一个修行好的人可以教训斥责别人,但是辱骂人身攻击肯定修行不咋样

108

主题

1346

帖子

1346

积分

中级会员

Rank: 12Rank: 12Rank: 12

积分
1346
 楼主| 发表于 2017-8-24 23:15:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 cittaloka 于 2017-8-24 23:19 编辑

一个连庙都不能長住,不能長跟僧团修行,覌智未起,襌定未达,说什么,都只是在自说自话吧了。只懂说而沒福做或沒福修,沒善緣善福达上的,说了什么话,都只不过是廢话吧了。

当大居士在僧团面前教训他人,而大師父沒去说什么时,就要知道这样的人不简单。

不该忘记三果以下还是有瞋心的,雖則二果的瞋心会稀薄,初果的瞋心不薄的,而大护法的瞋心也不薄的,当这样的瞋心被僧团认可时,谁去说这样的大居士,都只有倒霉吧了。
僧团都要感恩的人,你卻对这样的人不以为然时,即与僧团不同路啊,怎不倒霉啊!

看文字或听言语去判別是否作人身攻擊,这已是想多了。为此认定对方修行不力,是多余的,別人与己何干? 遇到被人作攻擊时,该回看自心有否瞋心起,有的话是自家修行不力,被境转,该想方法來对治及护根门,而非判別他人修行怎样。




95

主题

4923

帖子

4923

积分

特级会员

Rank: 18Rank: 18Rank: 18Rank: 18Rank: 18

积分
4923
发表于 2017-8-24 23:22:03 | 显示全部楼层
cittaloka 发表于 2017-8-24 23:15
一个连庙都不能長住,不能長跟僧团修行,覌智未起,襌定未达,说什么,都只是在自说自话吧了。只懂说而沒福 ...

你除了会吹牛还会啥?

0

主题

58

帖子

58

积分

注册会员

Rank: 6Rank: 6

积分
58
发表于 2017-8-25 07:27:32 来自手机 | 显示全部楼层
烦恼重,哪里的僧团会认可呢,认可的话这僧团没问题吗?

95

主题

4923

帖子

4923

积分

特级会员

Rank: 18Rank: 18Rank: 18Rank: 18Rank: 18

积分
4923
发表于 2017-8-25 07:49:48 | 显示全部楼层
吉祥猪 发表于 2017-8-25 07:27
烦恼重,哪里的僧团会认可呢,认可的话这僧团没问题吗?

在经典中是发现有大迦叶,佛陀斥责别人,但是不代表人家不正语,所以我才有以上那些话

0

主题

58

帖子

58

积分

注册会员

Rank: 6Rank: 6

积分
58
发表于 2017-8-25 08:25:33 来自手机 | 显示全部楼层
修的好教育别人很正常啊,但是嗔心重和这个不一样
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

QQ|手机版|小黑屋|觉悟之路 ( 粤ICP备13026064号 )   粤公网安备 44060802000093号

GMT+8, 2017-10-21 03:35 , Processed in 0.067855 second(s), 20 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表