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突然死亡是好是坏?雷瓦达尊者

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发表于 2017-9-4 12:29:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛法释疑~雷瓦达尊者

【突然死亡是好是坏?】

问:如果有人在做运动或吃东西时,突然心脏病爆发而死亡,大多数人都会认为他的死亡是好事,因为他不需要在临终前遭受长期的痛苦。可是,如果他还没有准备好在这个时候去世,那种死亡真的是好事吗?

答:我们不能根据死亡的方式而作出任何确切的结论。之前,我讲过一位禅修者的故事,他遭受折磨,头上被砍了一刀,然后被扔进水里,那时他呼吸困难并溺毙而死。 这种死亡,一般来说是非常不幸的,人们也倾向于说他不会投生善趣。但很侥幸的,他最后的心路(临死心路)的所缘是供养水果给一位比库的业。

这种运气未必容易发生,但也并非不可能。我们死亡的方式不一定能表明我们的投生去处,决定的因素在于临终时刻所出现的所缘。例如,跳舞不是一种善的活动,当一个人在跳舞时,所生起之心的状态大多数是激动性的执著。这是贪根心,它可以成为堕入四恶道之因。跳舞不是善的,如果因执著身体而驱使一个人去做运动,那种运动也不会是善的。做运动时也许会抱着这种想法:「我要让自己身体强壮,我要使自己身体健美」。以这种心的状态逝世的人不能投生善趣。吃东西也同样会伴随着一种贪心,一种对欲乐执著的心。

幸运的是,心的速度非常快,它可以很快速地从一个所缘转换注意力去另一个所缘。临死所缘决定了一个人的未来趣向,由于临终者会体验到一些善心或不善心的状态,我们不能只是根据他死亡的方式而肯定地说他会投生到那里。他的业将会决定他的投生去处。

因此,我们应该付出很大的努力经常累积善的惯行业。佛教国家的许多在家信徒都有念「Buddha(布塔,佛),Dhamma(昙玛,法),Saṅgha(桑喀,僧)」的习惯。如果发生任何事情,他们就会念「Buddha(布塔),Dhamma(昙玛), Saṅgha(桑喀)」。它成了一种习惯性反应,这三个字也是他们的日常用词。你也可以忆念佛陀的功德,这样念「阿拉汉(arahaṃ)……阿拉汉(arahaṃ)……」这种业也许会足够强大以致在临终时出现,虽然未必肯定如此。

无论你的选择是什么,都应该善用每一个机会投入修习殊胜的佛法,这是你真正的依靠处。所有其他的业是远远不能肯定的。你应该热诚地精勤努力以在这一生领悟佛法。愿你投入在修行中,能在这一生知见殊胜的佛法!




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发表于 2017-9-4 14:42:34 | 显示全部楼层
saadhu! 学习了~
(凡将非律说成是律、将非如来所讲说成是如来所讲、将有罪说成无罪的比丘,他们令众人不安乐,他们给许多人、天带来苦而非带来利益,他们产生出许多非福,他们使这正法消失。 AN.1.130-169)

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发表于 2017-9-4 21:23:56 | 显示全部楼层
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发表于 2017-9-4 21:56:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 一帆风顺 于 2017-9-4 21:58 编辑
geowalker 发表于 2017-9-4 21:23
南传似乎有种观点认为,临死前最后一念的所缘决定了未来趣向。

然而,这是真的吗?如果是真的,那是为什么 ...


请斑竹把他封号,又是来挑战上座部传统的

这篇经文中的摩诃男是初果,断章取义也不懂是不是故意的,这么误导人建议封号冷静下好好学习去

不懂尊重南传断章取义一知半解,我觉得他们出心就是为了证明大乘是对的,违反论坛遵旨

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发表于 2017-9-4 22:07:37 | 显示全部楼层
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发表于 2017-9-4 22:20:09 | 显示全部楼层
geowalker 发表于 2017-9-4 22:07
我也支持封号。自己一堆问题没解决,不好好努力,竟然还有脸上论坛!强烈希望管理员将geowalker彻底封号! ...

这个论坛不欢迎挑战南传传统,这等于有人在佛教论坛攻击佛法一样,这是南传论坛

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发表于 2017-9-4 23:24:09 | 显示全部楼层
我註冊不久,不過才剛發現這裡不歡迎非正統赤銅鍱部以外的知與見。
來錯地方的飄過。。。。

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发表于 2017-9-4 23:56:22 | 显示全部楼层
第二 发表于 2017-9-4 23:24
我註冊不久,不過才剛發現這裡不歡迎非正統赤銅鍱部以外的知與見。
來錯地方的飄過。。。。 ...

这位法友请留步!既然此论坛名为“上座部”,就必有一批追随佛陀足迹的行者汇聚于此。“上座部”不是某个派别的,是真正的佛弟子共有的。

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发表于 2017-9-5 00:04:39 | 显示全部楼层
geowalker 发表于 2017-9-4 22:07
**** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ****

我看不到可以有任何足够的正当理由做这样的管理处置

点评

可笑。每天不停攻击所有人、诽谤正法的,永远不会封号。  发表于 2017-9-5 10:36
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