四圣谛

duowentian · 发表于 2017-9-7 10:36:55

四圣谛本身就是一个修行次第
苦谛当遍知，如何遍知，遍知了什么，怎么遍知的？
正遍知是有具体含义的。

metta · 发表于 2017-9-7 12:07:55

先了解一下遍知的意思
http://www.nanchuanfofa.com/jietuodaoshang/#i-85

一般禅修是先观我们身心现象的自相，然后看到无常苦无我的三共相。

duowentian · 发表于 2017-9-7 12:46:35

贤友随喜，感谢贤友提供的书籍。贤友所言观察身心的修行是个好方法，但如果把此种方法归进苦圣蒂感觉是不妥当的。

metta · 发表于 2017-9-7 13:24:17

身心现象都是无常的，无常故苦，经典里面反复讲。这个是基本常识。

精勤 · 发表于 2017-9-7 13:47:07

末学这么理解，不知对否？

遍知就是全面地、完全地了知。

需了知的对象是整个身与心的现象。

如何了知，就是得要 1先学习佛法，2然后在教理的指导下实践。

metta · 发表于 2017-9-7 14:18:35

本帖最后由 metta 于 2017-9-7 14:20 编辑

duowentian 发表于 2017-9-7 12:46
贤友随喜，感谢贤友提供的书籍。贤友所言观察身心的修行是个好方法，但如果把此种方法归进苦圣蒂感觉是不妥 ...

给的连接是直接跳到讲遍知的章节，有时网络慢一点要等一下才跳过去。
遍知苦谛的遍知和正遍知的遍知的词源是不一样，正遍知是正等正觉者sammāsambuddha的另一种译法。

duowentian · 发表于 2017-9-7 15:47:28

随喜贤友，我头一次确实没仔细看，又看了一遍。名词解释部分没有问题，而底下的例子，这种推导末学是感觉不妥当的。

duowentian · 发表于 2017-9-7 16:03:25

末学于巴利文确实不会，不过阿罗汉成就十支其中确实是有正遍知。我想这十支也是有具体含义的吧？至于是对是错，望贤友明查

duowentian · 发表于 2017-9-7 16:11:08

随喜贤友，转法轮经，是胜义，第一义谛。

duowentian · 发表于 2017-9-7 16:21:01

关于遍知可能我解释的不太准确，不过佛说三转法轮经应该更详细些。

		自动登录	找回密码
密码			注册