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戒力与定力的实相

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发表于 2017-9-29 18:27:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 月相 于 2017-9-29 18:34 编辑

既然是实修板块,这里跳过对经文和各派宗师的著述,而是从我个人实修的立场来阐述。

戒力和定力,的本质是两种不同的意志力,他们是意志力的两种体现。戒力是持戒的能力,它来自戒律;定力是持戒的持久力,它来自对某种戒律的坚持。持守佛教的戒律而达成的定,称之为正定;持其它友教,戒律而达成的定,称之为外教定;持邪教戒律达成的定,称之为邪定。比如有一种邪教,它们要求女教徒生吃某动物的心脏,这些女教徒之所以能完成这个恶心的行为,就是依靠的邪定。

正定、外道定、邪定的区别在于,正定一定能达成善的作用,并能持续的达成善的作用。外教定可能能达成善的作用,但是达成的形式与佛教完全不同。邪定则往往能让实行者认为能达成善的效果,但是这种善往往不是善,也就是邪定某种意义上讲也不算定。比如邪教首让信众吃动物的心脏,他认为吃动物的心脏对自己是善的,但是没有考虑到这种行为对于社会、对于苍生是不善的。那为什么邪教徒还能坚持呢?因为主观能动性,因为受教主意志力的吸引,那个教主好比一块磁性比较强的磁铁,那些信众则是磁性比较弱的磁铁,当它们聚到一起时,较弱的磁铁会被较强的磁铁吸附过去。

戒律的本质是什么意志力呢?是佛陀的意志力的戒律化,是佛陀及其圣弟子、圣僧团、圣众、历代佛弟子,通过反复论证检验达成的普遍共识,它是一种客观的能动性。不是说只有佛陀一个人这么认为,不是佛陀一个人那么做而达成涅槃的。佛陀和邪教首都是磁铁,佛陀是教你如何增强磁性自觉解脱,邪教首是用你的磁性成就他的词性。那些邪师用你的身体帮助他发电,而恩师呢?是教你发电的方法,让你自己发电自足。

怎么发电需要两块磁铁高速的旋转,一块是戒力、一块是定力。戒定是磁铁的两极,是同体同出的,相辅相成的。如果说定力是个位的1-9,那戒力就是十位百位千位万位。。。的0,只有1没有0,你的力量就很弱小,只有0没有1,那你就没有力量。

在佛教中戒定好比降落伞,定力是降落伞下的那块铁,戒力是链接伞身与铁底的七根伞绳。那块铁是正定、那七根绳索则是正见、正思维、正精进、正语、正业、正命、正念。伞花是什么?就是慧力。

定力的数字时为1、时为数字5、时为数字9,定力的数字是在无时不刻变化着的,它就像你的手机,你开一个APP就要耗电,耗电电量就不可能总是保持在100%。你可能是一个很有定力的人,可是为什么有的时候还是没忍住那个啥呢?自慰?骂人?打架?纵欲?嗜睡?嗜食?杀生?因为你没有注意保持电量!

密集禅修营是什么?是行者们开着大飞机,飞升到几万米的高空,指导你怎么跳伞。有些人明明该转生为畜生,为什么转生在天道,很可能就是因为这一次禅修。是的,一次禅修营体验,可能会利益你几百世、利益你的家人、你的朋友几百人。如果你对你的家人发火,禅修回来后你改了,那么你的家人就是收益者。密集禅修时实修者会教你怎么跳伞,什么时候跳、跳下后应持什么心态,跳下后什么时候拉开关展开伞,怎么通过气流控制伞的走向,以不至于在不该降落的地方降落。

在临终时就如同跳伞,你去过一次也许你就不至于不知所措。那么有些人会不会参加过几次禅修营临终时还不知所措?当然有而且不止一个,他们的手机忘了充电。他们平时玩手机玩的很凶,玩王者的荣耀很凶、迷恋喜马拉雅的艳情小说、用手机下载三级片看、甚者甚至买了个3d眼镜那么就看的更逼真了。这些都是严重消耗手机电量的,干这些事导致他们关键时候没有电力接听救命的电话,导致他们无法扫码开启通往善处的小黄车,好不容易找到一辆没有上锁的,一看还没有车座。

当代的善知识们一定会嘱咐各位贤友:“善男子、善女人呀,手机千万别忘了充电;别玩王者的荣耀,那都是虚的,只能荣耀了运营商;别看艳情小说,看多了都不知道怎么和女生说话了,看三级片那等于不系保险带玩蹦极呀!3d眼镜!不要用!你不想得慢性脑卒中,终结于急性心梗吧!

总而言之,手机要充电!手机有电时也要爱惜自己,多骑小黄车,绿色经行呀。 车就别开了,还要投入那么多注意力,坐地铁吧,车窗外没有风景,禅修吧。
1论坛五戒:不破坏秩序、不占山为王、不对抗版主、不轻视贤友、不诽谤老师。

2暴力有三种:肢体上的暴力、话语上的暴力、文字上的暴力。希望我都戒除。

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发表于 2017-11-13 15:43:22 | 显示全部楼层
客观能动性主观能动性。。。。。。。。无语
南传正法5000年

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发表于 2017-11-14 16:46:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 summer530 于 2017-11-14 18:48 编辑

戒力与定力的实相

何谓 “实相”! 何者堪称 “实相”!  呵呵
如实历程,觉察其:因、缘、成、性、相、集、味、患、离,再言表或许也不迟
正见 “” 之具、足、满、溢,而后再言表 或许是时是处
譬喻之说,如若不够精准,或许易流于情妄
如实观照,行住坐卧,语默动静,智慧为导,实相相应
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