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面朝大海 春暖花开(1)知道有杂念时,其实你在禅修

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发表于 2017-11-20 14:21:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 山海轻风 于 2017-11-20 16:22 编辑

面朝大海 春暖花开(1)

知道有杂念时,其实你在禅修


作者:VimalaBuddhi bhante


禅修开始阶段,每当发现内心有杂念时,或者杂念很多时,我们都会过度地担心与忧虑,甚至因为沮丧而放弃禅修。

修行者既不可以纵容自己陶醉在杂念中,也不必过度地谴责自己。

内心还有杂念是正常的心理现象,禅修者只要轻轻地将心带回到修行目标即可。

正确的心态和方法是:

你的心体验着禅修主题就对了,不需要过度苛刻地刻意地固守目标。

正如我们看书时,看起来好像同时眼睛看着书、手捧着书,有时还翻着书页,靠坐在椅子上,有时候脸上露出笑容,有时候在思考内容,在他同时做出这些活泼的动作时,他正是处在很好的看书状态中。

其实,只要你所做的一些事情都围绕着你的单一主题,那就是正确的。

就像上述看书的例子,在看书的过程中他的耳、眼睛、手、脚、身体都同时在做着不同的事情,但是这一切活动都围绕着他的单一主题――看书,因此他就处在一种很好的禅修境中。

同样地,在你禅修的时候,如果你的一切身心活动都围绕着禅修的主题,循着这一主题的,你就是保持和培育着心和所缘在一起的禅修习惯。

对离开禅修营的在家众来说,这就是禅修和生活不割裂的方法,如此才是禅修和生活融合,这是生活禅的精髓。

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 楼主| 发表于 2017-11-21 08:25:09 | 显示全部楼层
面朝大海春暖花开(2)
忘记呼吸,观照呼吸带来平静感受的变化


作者:VimalaBuddhi bhante


以观呼吸为所缘的禅修者,当呼吸变得微细,越微细,呼吸不明显,甚至似乎觉察不到呼吸时,此时,不要害怕,不要兴奋,继续提起精进力,对不明显的呼吸,甚至似乎觉察不到的呼吸,保持高强度的觉知。

禅修者觉得呼吸变得微细,越微细,变得不明显,甚至觉察不到,这时心处于微妙的状态,即通过观照呼吸,心处于平静的状态;平静的状态里,带着贪,贪着平静的舒服。

这个时候,禅修者精进力不足,也就是心力不足,更多的时候,禅修者会进入昏沉和睡眠状态,在迷迷糊糊中,禅修者禅坐时睡着,甚至坐着可以睡三五个小时,而不是入定三五个小时;

如果禅修者提起心力,持续保持对呼吸的观照,也就是观照似乎无法呼吸的感觉,禅修者发现貌似停止的呼吸又可以观照,只是呼吸太微细,需要禅修者持续提起心力,保持高强度的专注才可以发现微细的呼吸。

观呼吸是让禅修者内心平静的工具,禅修者不用执着于观呼吸。

如果禅修者不提起心力,去觉知平静的变化,而是继续执着于观呼吸,那么心或者陷入昏沉睡眠状态,或者心持续融入平静时,会进入定境,进入近行定,安止定,甚至更深的定。

观呼吸让禅修者内心平静后,禅修者就不要执着于观呼吸,要去观照观呼吸带来的平静感受,禅修者提起心力,会觉知貌似一成不变的平静,其实也有变化,因为平静里有快乐,快乐是忽然高忽然低、忽然持续很久、忽然稍纵即逝,所以平静也是刹那刹那地变化着。

进入定境,获得平静,并不会让禅修者解脱,脱离生老病死轮回之苦。

只有看到变化,修习观禅,进入寂静,才会脱离生老病死轮回之苦。

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 楼主| 发表于 2017-11-22 08:28:55 | 显示全部楼层
面朝大海春暖花开(3)
天空没有翅膀的痕迹,但我已经飞过


作者:VimalaBuddhi bhante


过于精进的禅修者,尤其以观呼吸为所缘的禅修者,经常发觉自己头部、胸部、腹部逐渐变得沉重,内心觉得苦和郁闷。

有些禅修者自从开始静坐修定之后,人似乎渐渐变得呆板、迟滞,仿佛心不在焉,失去了平常处事的灵巧性与积极性。

定力似乎愈有成绩的人,这种现象往往会愈明显,尤其从禅修营回到红尘的前一周时间,让家人和朋友觉得禅修者怪异,这是因为静坐后不懂得收心所造成的。

禅修者虽然表面上已经结束静坐,内心却不由自主地还一直在缘取刚才修定时微妙的安定的境界,所以看起来好像还未回过神来,好像心还挂念在某个地方,不能全心全意地活在当下的境界。

在修定之后,你应当放下刚才定中的境界,无论那些境界是多么微妙、多么舒服安乐。

你应当内心自我暗示将刚才修定时的心完全收回来,让心回到平常的境界来,然后就只是保持平静安详,那样,心会自然地起作用,不再缘取刚才修定时的境界,而回复到平常的状态。

如此保持平静时,你也许会感觉心不断地回来。就让这种感觉自然地持续下去,直到这种感觉平淡了,才开始感受全身的粗糙。

有的人在自我暗示之后不会明显地感到有心收回来的感觉,这也不要紧。你只须保持平静,直到心里感觉自在、灵活,才开始感受全身的粗糙,让心回到平常动态、粗糙的世界。

有一个简单的方法,就是望向远处的风景,同时也使心随着眼神往外送,让我们的心因为大自然的景色而舒畅开朗起来,这是为了不让我们的心专注于内,尽量的使自己的心情保持轻安。

如果闭眼时觉得内心苦闷沉重,那就张开眼睛,如果张开之后还是觉得沉重,就起立,或去做别的事。

最重要的是,别让心去专注于那沉重的部位,例如,头部、胸部、腹部;逐渐的,沉重的感觉会慢慢消失,轻安感便会开始生起来。

当心感觉轻安时,尽量的维持这种感觉,当训练到熟练后,喜悦便会生起。

喜悦的心情,陪伴我们时,无论是处理家庭或工作中的事务,还是禅修,都更加有效率,有成果。
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