请教：上座部佛教有没有神？

zfn

上座部佛教有没有神，天人算不算神，树神算不算天人，神与鬼有什么区别？

Amara

你说的神是指天人！树神也是天人!神是善业的结果，鬼是不善业的结果。

精勤

zfn贤友可以从这里点入后亲自阅读http://agama.buddhason.org/SN/index.htm

１.        诸天相应（共８１篇）
２.        天子相应（共３０篇）
４.        魔相应（共２５篇）
６. 　梵天相应（共１５篇）
９.    林相应（共１４篇）
１０. 夜叉相应（共１２篇）
１１. 帝释相应（共２５篇）
３１. 乾达婆众相应（共１１２篇）

yejustme

      在讨论这个问题之前，首先要确定“神”的内涵，要看神的定义。上座部佛教的天人有时候也被翻译成天神。
      民间所谓的神，或者其他宗教所言的神，带有主宰者或创造者的含义。比如民间信奉的各种神，主宰人的祸福、命运。西方一神教的神是创世者，等等。如果神是指主宰者或创造者，那么上座部没有这种意义上的神。
      以下几种属性：1.比人类更高级的生命形式，色身更殊胜 2.寿命极长但会死亡 3.寿命无限，不会死亡 4主宰者，主宰人类命运 5创造者，创造世间万物

       如果神是指一种比人类更高级的生命形式，寿命更长，色身更殊胜，但仍然会死亡。那显然上座部中的天人属于这类，上座部的天人只带有以上1、2两种属性，而民间信仰或其他宗教的神可能带有1、3、4、5中的部分或全部。

zfn

精勤 发表于 2018-1-10 17:29
zfn贤友可以从这里点入后亲自阅读http://agama.buddhason.org/SN/index.htm

１.        诸天相应（共８１篇）

谢谢！！！！

zfn

Amara 发表于 2018-1-10 15:33
你说的神是指天人！树神也是天人!神是善业的结果，鬼是不善业的结果。

谢谢！
听说天人只享福，不受罪，鬼只受罪，如果树神也是天人，而树神只是住在树上，不知道树神有何福可享？鬼也可能有居住在树上的啊，如果鬼也居住在树上，与神有什么区别？
如果树神是居住在树上，岂不是天人与人鬼混居吗？

zfn

yejustme 发表于 2018-1-11 08:58
在讨论这个问题之前，首先要确定“神”的内涵，要看神的定义。上座部佛教的天人有时候也被翻译成天神 ...

谢谢！
让我明白了上座部佛教里的神就是天人。

Amara

zfn 发表于 2018-1-11 14:55
谢谢！
听说天人只享福，不受罪，鬼只受罪，如果树神也是天人，而树神只是住在树上，不知道树神有何福可 ...

总而言之，不可能永恒的生命，有何“福”可享?

月相

上座部里是不存在神的，上座部是无神论；印度教认为佛陀是毗湿奴化身，宣传没有神的宗教，迷惑狂妄的人，让其永远消失。可见佛教里并不存在，印度教里的神。另外很多基督徒把佛教看为敌对信仰，就是因为佛教否认他们的神存在。

Amara

月相 发表于 2018-1-20 01:38
上座部里是不存在神的，上座部是无神论；印度教认为佛陀是毗湿奴化身，宣传没有神的宗教，迷惑狂妄的人，让 ...

从殊胜程度上来说：超越人类的名法与色法而住的生命是确实存在的! 而这其中确实曾有(些)或者现在有(些)或者未来会有(些):认为他自己是主宰者，世界从他而生。

这种情况曾发生在某位梵天人身上，由于他这类生命是意所成，同时的是心法与色法都极其殊胜，而且他能够随心意变化创造色法。由于他未能如实的照见他自己的名法与色法如实的是因缘产生，结果他认为: “这世界是我意所成(这点他看的还对)，我是主宰者(从这儿开始他就错了)，世界从我而生(他又错了)。”

讲到这，还没结束，但简而言之：
*“神”确实是存在的。
*有些神并不透解生命的运作。
*有很多神在Gotama世尊或之前的世尊处已经证悟了至少初道初果。
*所有的佛陀、世尊：是具有一切之智的觉悟者，是所有神与人的导师，是没有能够超越者，是无上者。
*Gotama世尊已经般涅槃距今2651多年了(今天是2018年1月20日)。
*从世尊般涅槃那刻开始往后算起的五千(5000)年间，还会有生命证悟至少初道初果。来自: Android客户端