觉悟之路 上座部佛教 Theravada Buddhism

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请教:上座部佛教有没有神?

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发表于 2018-1-26 17:55:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 summer530 于 2018-1-26 22:47 编辑

禅那是纯意门心路吧!
禅那心路是纯化了的纯粹意门心路过程以表达这种心路过程的力量


禅那心路是纯化了[已完成]的纯粹[单依]意门心路过程...

五门心路与意门心路之别异,或许只在入/出息念的修习达到近行/安止之际才有觉察、发现之机缘。毕竟要从自身的触/受/心的展转历程中去体验、领会。如若未曾有而依听闻以为知、赖闻思以为见,毕竟只是识之集蕴而已,未必饶益
禅那只是禅那,未必施设 ‘禅那心路’ 之说,也未必足以表达 “这种心路过程的力量”。力量之源在于根之发 [五根/五力] 。定!因缘具足自然现
若言禅那静虑之际,单依意门而与五门无涉,或许只是未曾有者的一种遐思罢了!“纯化了的” 意门心路,或许也只有四禅之后了
禅那的修习历程,离不开念住于身/受/心/法;念住于触/受/想/思;念住于色/受/想/行/识。缘何而非于色/身之触/受!  呵呵
如实观照,行住坐卧,语默动静,智慧为导,实相相应

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发表于 2018-1-27 11:04:32 来自手机 | 显示全部楼层
summer530 发表于 2018-1-26 17:55
禅那是纯意门心路吧!
禅那心路是纯化了的纯粹意门心路过程以表达这种心路过程的力量


您所体验的可以区分五门与意门的经历是非常棒的,为您感到高兴,但是我觉得这并不是我们所谈论的“禅那”,而更像是进入禅定后、退出禅定后的由于体验的明显不同,智慧在(退出禅定后)之后对身心运作的发现。
而就我所知道的“禅那”,在那时是不能通过眼睛去看颜色(不论是光明或是黑暗)、不能通过耳朵听声音(不论是响或静)、不能通过鼻子嗅到气味、不能通过舌头尝到味道、不能通过身体触到任何东西。那那时候有意识吗?当然有。

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发表于 2018-1-28 01:07:49 | 显示全部楼层
Amara 发表于 2018-1-20 11:18
从殊胜程度上来说:超越人类的名法与色法而住的生命是确实存在的! 而这其中确实曾有(些)或者现在有(些)或 ...

sadhu  sadhu  随喜贤友的善说。从世尊般涅槃那刻开始往后算起的五千(5000)年间,还会有生命证悟至少初道初果。愿我们是其中之一。认为世间有主宰一切的神,不是佛陀的教导。

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发表于 2018-1-28 03:27:10 | 显示全部楼层
这种情况曾发生在某位梵天人身上,由于他这类生命是意所成,同时的是心法与色法都极其殊胜,而且他能够随心意变化创造色法。由于他未能如实的照见他自己的名法与色法如实的是因缘产生,结果他认为: “这世界是我意所成(这点他看的还对),我是主宰者(从这儿开始他就错了),世界从我而生(他又错了)。”
--------------------------------------
我建议对流传下来的文字中那些故事会一样的内容还是不要太认真的好。话说有时候古人说句蠢话足够现代人忙活一辈子的,君不见有些基督徒还在寻找诺亚方舟的遗迹。某位“殊胜”的梵天人“随心意创造色法”的时候,万千众生在那里?莫非都没在轮回?或者还在等导演的信号才登上历史舞台的吗?也就是说从这位“殊胜”的梵天人先造了天地,然后轮回才开始,那么万千众生岂不是无中生有的。這个增量的因缘是什么?是“殊胜”的梵天人“心意所成”?


讲到这,还没结束,但简而言之:
*“神”确实是存在的。----------简而言之,神并不存在,世界非神所造,众生也非神所造。轮回无始无终,并非以“神”为节点而呈现增量。
*有些神并不透解生命的运作。------------所有“神”都不透解生命的运作,因为他们本身就是生命之一,于轮回中翻滚着。
*有很多神在Gotama世尊或之前的世尊处已经证悟了至少初道初果。-----------这样的推论毫无意义,即便是初果的梵天人也和神无关。
*所有的佛陀、世尊:是具有一切之智的觉悟者,是所有神与人的导师,是没有能够超越者,是无上者。----------你看佛陀讲法一生,从人类讲,跟随佛陀者是绝对的少数。更别说连天界都算上了,不要给佛陀披上众神导师的角色,佛陀只是佛法的发现者,一个觉悟的人。
*Gotama世尊已经般涅槃距今2651多年了(今天是2018年1月20日)。
*从世尊般涅槃那刻开始往后算起的五千(5000)年间,还会有生命证悟至少初道初果。-----------这五千年中,能听闻佛法并从佛法中解脱的人数是一个先增量再减量的过程,而信众却始终呈现增量,现在连欧美都有佛弟子了,但为什么增量的信众却造就不出始终增量的解脱者呢?因为佛法在这五千年中被逐渐曲解甚至篡改,也就是说能找到正确道路的人数在减少,更多的人遵从的不是佛法的解脱道,而是自己理解的“解脱道”,或者各种大师宣讲的五花八门的“解脱道”。也正因为大家都喜欢按照自己的理解去认识佛法,所以佛法注定会消亡,所以不要指望什么五千年,即便在今天,对于遵从内心倾向性去理解佛法的人而言,佛法其实已经消亡了。一百万年后,依然能从文字中辨识出解脱道并愿意实践戒定慧道路的人而言,佛法的解脱道就依然存在,依然能把他导向涅槃。所以离佛寂灭二千多年不是我们尚能夸耀的优势,也不是劣势。优劣只在于我们如何去闻思修。
和光同尘 与时舒卷 戢鳞潜翼 思属风云

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发表于 2018-1-28 10:16:58 来自手机 | 显示全部楼层
yxp 发表于 2018-1-28 01:07
sadhu  sadhu  随喜贤友的善说。从世尊般涅槃那刻开始往后算起的五千(5000)年间,还会有生命证悟至少初道 ...

谢谢您!Sadhu!Sadhu!Sadhu!
愿一切生命得到此功德,朝向苦的最终止息!

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发表于 2018-1-28 13:32:04 来自手机 | 显示全部楼层
Inquisition 发表于 2018-1-28 03:27
这种情况曾发生在某位梵天人身上,由于他这类生命是意所成,同时的是心法与色法都极其殊胜,而且他能够随心 ...

这种情况曾发生在某位梵天人身上,由于他这类生命是意所成,同时的是心法与色法都极其殊胜,而且他能够随心意变化创造色法。由于他未能如实的照见他自己的名法与色法如实的是因缘产生,结果他认为: “这世界是我意所成(这点他看的还对),我是主宰者(从这儿开始他就错了),世界从我而生(他又错了)。”
---------
我觉得您误会我了,(这点他看的还对):对的地方是指:这位梵天神对“意所成”这个现象的观察,这个观察是对的。至于这意所成到达什么程度,只要确实是这位梵天神意所成的,而且他如实的观察到了,那他这点看的就是对的。请您不要误会我。

正自觉佛陀是神和人的导师、领袖、向导。即使世尊和世尊的无与伦比在未来被人间遗忘了,在天界,世尊和世尊的无与伦比仍将被传扬。

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发表于 2018-1-28 14:28:52 | 显示全部楼层
Amara 发表于 2018-1-28 13:32
... 正自觉佛陀是神和人的导师、领袖、向导。即使世尊和世尊的无与伦比在未来被人间遗忘了,在天界,世尊和世尊的无与伦比仍将被传扬。

欲界天、色界天确实有许多圣者在弘扬佛法。正法在天界非常久住。
尤其在色界天,有这一尊佛陀开示的法,也有那一尊佛陀开示的法。
无色界也有着这一尊或那一尊佛陀开示的法,只不过无法弘扬而已。

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发表于 2018-1-28 17:54:52 来自手机 | 显示全部楼层
无痴 发表于 2018-1-28 14:28
欲界天、色界天确实有许多圣者在弘扬佛法。正法在天界非常久住。
尤其在色界天,有这一尊佛陀开示的法,也 ...

谢谢您!贤友!谢谢您!愿一切生命,幸福与快乐,愿这幸福与快乐,成为我们证悟涅槃的助缘!

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发表于 2018-1-29 18:25:20 | 显示全部楼层
Amara 发表于 2018-1-28 17:54
... 愿一切生命,幸福与快乐,愿这幸福与快乐,成为我们证悟涅槃的助缘! ...

愿贤者免除危难(ahaṁ avero homi)
愿贤者免除精神的痛苦(abyāpajjo homi)
愿贤者免除身体的痛苦(anīgho homi)
愿贤者愉快地自珍自重(sukhi attānaṁ pariharāmi)

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发表于 2018-1-30 02:25:33 | 显示全部楼层
无痴 发表于 2018-1-28 14:28
欲界天、色界天确实有许多圣者在弘扬佛法。正法在天界非常久住。
尤其在色界天,有这一尊佛陀开示的法,也 ...

无色界?贤友,你这消息从哪来的?
和光同尘 与时舒卷 戢鳞潜翼 思属风云
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