作“供僧”的问题

summer530

Dana  布施义，广布之施！未必但指供僧
圣/僧者应供；俗/世者供养。应众生惑、供如来慧；承如来供、养众生慧
日常资具的提供，养于身命，是 ‘供养’！应缘而启智、发慧，养于慧命，也是 ‘供养’！
僧者乞食化缘  真实义若何！颇值得玩味与探究
世者施食！是化缘！是应缘！言语未必得
胡言一句：化缘，化自他之缘！亦化自心之缘！


有时去了一段日子，大家还是保持着陌生的状况

彼/此如若不能相应、和合，自然保持着陌生的状况
彼/此如若缺乏缘起，自然也不成相应而显陌生
点头、微笑、请益 或许都是一种因缘、一种缘起

attadipa

summer530 发表于 2018-2-13 16:49
Dana  布施义，广布之施！未必但指供僧
圣/僧者应供；俗/世者供养。应众生惑、供如来慧；承如来供、养众生 ...

感恩回复！ 缘来如此

精勤

attadipa 发表于 2018-2-12 09:22
还有一个问题想请教 贤友dhammavana，就是在南传道场好像很难结识到朋友，
一个较缺乏“互动”的环境，又 ...

这里，比丘
是乐于做事者、好乐做事者、乐于致力做事者；
是乐于谈论者、好乐谈论者、乐于致力谈论者；
……
是乐于众居者、好乐众居者、乐于致力众居者；
是乐于交际者、好乐交际者、乐于致力交际者；
……
比丘这样 像这样度日 而沒有善死、善死亡，
这被称为：比丘是有身的欢乐者，他不为了得到苦的完全结束舍断有身。
　　……


这里，比丘
是不乐于做事者、不好乐做事者、不乐于致力做事者；
是不乐于谈论者、不好乐谈论者、不乐于致力谈论者；
……
是不乐于众居者、不好乐众居者、不乐于致力众居者；
是不乐于交际者、不好乐交际者、不乐于致力交际者；
……
比丘这样 像这样度日而有善死、善死亡，
这被称为：比丘是涅槃的欢乐者，他为了得到苦的完全结束舍断有身。
　　
——源自 增支部6集14经/善[死]经(庄春江译)

dupeiyuan

sadhu sadhu sadhu

精勤

凡是乐于社交者，则无法达到只有在独居时才能获得的喜悦。
即使那样的人能入定，成就也是不稳固的，很容易就动摇与失去。
对于喜好伙伴关系的人而言，要达到究竟解脱可说是困难重重。
因此，人们应接受这样的劝诫：
执取任何一个事物，都会因为它内在的无常而造成痛苦。
这是“法”的普遍性。

——佛陀的圣弟子传