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禅修心法:正确的修行态度

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发表于 2018-6-28 17:05:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
禅修心法:正确的修行态度

缅甸.雪乌敏西亚多著(Sayadaw Shwe Oo Min)
德加尼亚尊者(U.Tejaniya)英译;叶文可 汉译

正确的态度是禅修时最重要的一件事:

1*当你修行时:不要过于努力专注,不要去控制,不要企图制造任何事物,不要强迫或限制自己。       
2*不要企图制造任何事物,但也不要拒绝当下正在发生的事。然而,当事情发生或停止发生时,不要忘记它们,要对它们保持觉知。
3*企图制造某件事是贪(lobha),拒绝正在发生的事是嗔(dosa),不清楚某件事正在发生或停止发生是痴(moha)。
4*只有当观照的心没有贪、嗔、或烦恼/焦虑(soka)时,宁静(直观)的心才会升起。
5*你必须反覆检查自己修行时的态度。
6*你必须同时接纳并观察好与坏的经验。       
7*你只想要好的经验,你连最微小的不愉悦经验都不想要,这是否公平?这是正法之道吗?
8*不要有任何期望,不要渴求任何事物,不要焦躁不安,因为,如果你的心中有这些态度时,你将很难修行。       
9*你修行时为何这么努力的专注?
你是否想获得什么东西?
你是否期望什么事情发生?
还是期望什么事停止发生?
很可能你存着这其中一种的心态。
10*如果你的心逐渐感到疲倦,你的修练方式一定有些错误。
11*当你内心紧绷时,你不能修练。
12*如果你的身和心渐渐感到疲倦,这是你应该检查自己修行方式的时候了。
13*修行是以觉知和领悟(或理解)的心来等待和观察,不是思惟,不是回想,不是批判。
14*不要抱着想要得到某物或希望某事发生的心态来修行。这唯一的效果是将使你自己疲累。       
15*修行时,你的心应该是轻松与平静的。       
16*你的身和心都应该感到舒适。       
17*一颗轻松自在的心,使你得到良好的修行。你拥有正确的态度吗?
18*修行就是:
不论发生任何事,好事或坏事,接受它,放轻松,并且观察它。
19*你的心正在做什么?
思惟?还是保持觉知?
20*你的心现在何处?在你自身里面?还是外面?       
21*这颗观看/观察的心
是否有正确的觉知?
还是只有肤浅的觉知?       
22*你并非试着将事情转变为,自己期望的状态;你是尝试去了解当下发生的实相。       
23*不要被自己的意念烦扰,你修练的并不是要停止思惟,你修练的是:
每当意念生起时,你要觉察并且接纳它。
24*你不应该排斥观照的对象(正在发生或正被觉知的现象/事物),你应该知道并觉察因所缘境而生起的杂念,如此这般地消除它们(烦恼)。       
25*只有当你有信念/信心(Saddha)时,精进(Viriya)才会生起。
只有当你有精进时,正念(Sati)才会持续不断。
只有当正念能持续不断时,定(Samadhi)才会成就。
只有当定成就时,你才会了解到事物的实相。
当你开始了解事物的实相时,你的信心会因此而更加增强。
26*只要将注意力放在当下,不要追忆过去!不要计划未来!       
27*观照的对象并不重要,在幕后运作的那个心--从事于觉知,也就是说,那个观察的心--是比较重要的。
如果你抱着正确的态度来观察,你所观照的对象就是正确的对象。





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