雨安居

Ashoka

雨安居

觅寂尊者 整理

古印度一年可分为寒季、热季和雨季三个季节。
在雨季的四个月期间，多雨潮湿，
道路泥泞，不适合比丘出外游历，
因此佛陀制定
比丘在雨季四个月其中的三个月期间，
必须停止到处游历，安住在一个固定的住处，
度过雨安居。
在寒季和热季，
有些比丘住在寺院的房舍，有些比丘住在草舍，
有些比丘住在林野，有些比丘住在树下，
有些比丘住在山洞，有些比丘住在坟场。
但在雨安居期间，
比丘就不能继续住在树下或坟场等露地了，
而是必须住在可遮蔽风雨的房舍或山洞。
比丘也可以依止牛舍、旅商或在船上入雨安居。

雨安居的由来

雨安居（vassūpanāyikā）一词，
并不是佛教所专有的名词，是与印度其他宗教共用的。
在古印度，外道的出家修行者在雨季来临时
会定居在一处，度过雨安居。
在佛教成立初期，
比丘们一年（寒季、热季和雨季）三季都出外游历，
导致许多在家人批评和责备。
他们认为雨季时路面会有很多昆虫，
走路时可能会伤害到牠们；
而且在地上行走也会踩踏草木的新芽。
为了避免伤害到牠们，所以雨季期间不宜出远门。
佛陀为了避免外道讥嫌和信众退失信心，
因此制定雨安居，
禁止出家人在雨季期间四处游历，
必须定居在一处，致力于禅修。
这样的规定称为「雨安居」。
在印度雨季有四个月，佛陀制定了两种雨安居，
即：前雨安居和后雨安居。
前雨安居是指：从沙瓦那月
（Sāvana,约阳曆的七月到八月）
的第一天入雨安居，为期三个月；
后雨安居则是：从雨季的第二个月──
波搭巴达月（Poṭṭhapāda）的第一天入雨安居，
为期三个月。
由于今年（2020年）沙瓦那月的第一天是八月四日，
因此我们比丘僧团将在这天入雨安居。
佛陀规定比丘们在雨季住在一个固定的住处过雨安居，有些人可能会误以为雨安居期间比丘们只可住在寺院裡面，不能外出托钵。事实上，并非如此。
雨安居期间比丘们还是可以出去托钵集食的。
在雨安居期间，比丘不能到处游历，
但在有父母或信众邀请等事缘，
比丘可以请七日假外出办事，
如果没有不可抗拒的天灾事故阻碍，
逾期超过七天未返回雨安居住处，
比丘即破了雨安居。
由于古代时空背景与交通的关係，
使得北传佛教徒把印度的雨安居传到中国
竟然变成了结夏安居！
而且雨安居期相当于农曆六月十六日至九月十五日，
在中国却提早了两个月（农曆四月十六日至七月十五日），可见历史的无情！