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中道是无法造作出来的

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发表于 2020-11-19 12:43:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
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中道是无法造作出来的

「法上的学习」与「世间的学习」是不同的,
法上的学习,是从错误中学习——
(修行)这裡也错,那裡也错。
但是,世间的学习是——
直接学习如何才能做得正确。
因此,世间的学习反而更加容易进步。
旧生们也许会发现,
即使自己已参加了好几期禅修课程,
但是(修行)依然是「这裡也错,那裡也错」,
即便如此,自己的心依然还有在不停地进步及提升。
事实上,真正出错的仅仅只有两种(状态)——
不是紧盯,就是走神。
如果能够及时地知道「紧盯」和「走神」,
我们的心就会慢慢地契入到中道。
世间的学习是——
了解「中道」是怎麽样的,
然后就直接那麽去走。
然而,在法方面——
佛陀开示,真正的中道为何?
真正的中道是——不走神,也不紧盯。
我们无法直接把「中道」造作出来。
佛陀悟道成佛,初转法轮对五比丘说法——
一个修行人不适合走的两个极端:
第一、打压身、打压心,
第二、放任自己随顺烦恼习气。
对一个修行人而言,这两个极端是不适合走的。
五比丘在这之前就已出家,
并以隐士的方式修行,
他们以「打压身、打压心」的方式,
修行了很长的一段时间,
他们所走的路,
即是「打压身、打压心」的极端。
当他们聆听佛陀开示至此,
就明白自己所走的路,
已契入到错误的极端,
也就是契入到「打压自己」的极端。
而且他们也如实地看到了境界,
一旦他们及时地知道,
心就越来越契入到中道。
另一个极端就是——
心走神,随顺烦恼习气。
对于在座大部分的居士而言,
我们往往更多的是契入到这个极端,
因为世间充满了各式各样的因素,
诱惑我们离开对自己身心的觉知。
就如隆波帕默尊者今日开示所提的,
网路是(修行)非常具杀伤力的杀手,
它让我们无法与自己的身心在一起。
是我们在学法上的一个很大的障碍。
对于旧生们,修行一段时间之后,
就会发现到自己的心,开始有了定力,
心力越来越强。
但如果我们一不小心随顺烦恼习气,
去上网一段时间,就会发现——
我们好不容易辛苦累积的那些力量,
就会慢慢地消失了,
好些人就会彻底地散乱了。
一旦想到要再次修行的时候,
心再也无法与自己在一起了。
当心无法与自己在一起时,
修行人的常态会怎麽做呢?
那就去紧盯,
这时候,我们又契入到另一个极端,
即「打压身、打压心」。
由于我们先是放任自己散乱,
一旦再次想到要修行的时候,
又开始打压身、打压心,
这就是错误的两个极端。
我们的职责是——
去及时地知道(这两个极端),
然后不去做。
「不去做」的意思就是——
慢慢去学习,慢慢自己去体会:
「哦!这太过了,这力度太大了些」,
心才会因此而慢慢越来越多地契入到中道。
但是,大部分的修行人,
一旦想到修行,
就希望可以造作出「中道」,
最后就会彻底地落入到——
「打压身、打压心」的错误极端裡。
无论修行想达到哪一个阶段,
每一个阶段,都必须如此走过来的,
去学习我们(修行)犯的那些错,
不停地从那些错误的极端裡吸取教训及学习,
直到心越来越多地保持中立。
对于那些已修行一段时间的人,
就会发现——
心保持中立,是自然发生的,
我们无法造作出「中立」的状态。
但是,对于一般新入门的修行人,
往往希望自己可以把「中道」造作出来,
这是错的!
因此,隆波帕默尊者开示:
「有觉性,以安住且中立的心,
照见身心的实相。」
最终能让我们不落入两个错误极端的,
其实就是「有觉性」。
何时太紧盯了,
当我们有觉性及时地知道,就会不紧盯;
何时迷失了,随顺烦恼习气,
当我们有觉性及时地知道,
就不会随顺烦恼习气,
心就会慢慢地越来越能够保持中立。
听起来很简单,
但在我们真正动手实践时,
就会发现——还是相当地困难。
因为对于一位修行人而言,
他(的修行)就是一路不停地在犯错,
而在整个六道轮迴的过程中,
我们所碰到错误(修行)的概率,
远远多于碰到正确(修行)的概率。
比如,一旦我们想到要修习禅定,
往往就会想到要像那些隐士们一般,
能够进入深度的禅定。
许多人误以为——
只要心能够进入到禅定,
智慧会自然生起。
然而事实上,当我们在学习的时候,
真正应学习的是——如何让心做得正确?
其实,这就是隆波帕默尊者及阿姜巴山
重点强调的「心学」。
因为只有正确的心,
才可以让我们拥有正确的禅定,
也就是「正定」。

~阿姜塔努宋尊者(Ajahn Thanusorn)
听录、摘录自「探究『走神』与『紧盯』」课程视频 2018年11月25日  02:19~13:47
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本文内容是根据课程视频听录、整理而成,文字未经课程老师及译者审校,若内容有任何疏失,皆归咎于听录、整理者的责任与过失。
完整开示|https://www.youtube.com/watch?v=Y4YzQEcOYxI
课程现场翻译|坤能•禅窗
视频来源|Dhamma.com
听录整理|小小微尘


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