是否要在当下培育全部三十七道品？

Ashoka

问：在我们修行时，是否要在当下培育全部三十七道品？

答：不必要。如果我们一直带起精进及正念，其他的很自然的会上升，主要是一直有正念。可是，如果我们理解，我们的修行就会更很容易的提升。如果我们不理解这所有，我们只是一直持续的培育正念，其它的也自然会上升。正念是最重要的部分。可是理解七觉支的人，他的进展比起不理解（七觉 支）的人是比较快的。主要有两种的禅修者。第一种的禅修者是他正确的理解他的心，然后他得以提升。另外一种的禅修者是，虽然他不明白，可是他听从导师的指示，他也可以提升。

这两种的禅修者都可以提升，可是正确理解心的禅修者的进展是快过后者的。因为他理解，某些素质不应该让它提升，某些素质必须提升。比较多理解的人容易提升。当然，他还是得与烦恼对抗，可是比起其他禅修者（比如需要修一年的），他只需五个月或八个月的时间。

心的柔软、轻安、舍…这些的因素对维持定力也是很重要的。当然，没有这些因素也是可以的，可是它的变换就会很大，就无法维持。他的定力一下子很好，有时定力完全的掉下来… 再次的定力又很好，然后又往下掉…。所以，要维持定力， 这些因素 - 柔软、轻安、尊敬、谦虚 … 是很重要的因素。如果没有这些因素，我们的法是不会闪亮的。你可以看到有些的禅修者说他自己培育了这些…这些…可是他缺乏柔软，比较多的僵硬，那法就不会闪亮。如果他正确的理解他的心，他会理解它的因。他会理解现在他的心僵硬。他应该理解僵硬的原因， 如何让心变柔软？然后我们就可以把心变柔软。举个例子，你有一块铁，你知道它是硬的。你应该知道如何让它变软。当我 们给于它足够的热量，它就会软化。

同样的，如果我们要让它变硬，我们应懂得让它硬化的 方法。所以，真正的观禅是要理解这个部分，就像如何减低硬度，如何增加软化。这部分是很重要的，要不然我们就不能说 是真正的观禅。在观禅的阶段里，如果我们培育正确的名色、 因果关系、生灭，这些智慧是应该会来的。不然，我们不能说观禅的培育已经足够了。