布施往生的差别

Ashoka

『布施往生的差别』

礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者！

《经藏 增支部 第五集 善意经》记载：有一次，高沙喇国巴谢那地王(Pasenadi)的妹妹善意公主，问了佛陀一个问题，问说：「有两个弟子拥有同等的信、戒、慧，但其中一人是施主、经常布施，另一个人则不曾布施。死后投生为天神时，他们之间是否有甚么差别？」

佛陀答道：「会有差别，善意。成为天神时，施主在五个方面超越非施主，即：天寿、美貌、快乐、尊崇及力量。」

接著，善意问，如果投生为人，他们之间是否有甚么差别？

佛陀说：「会有差别，善意。成为人时，施主在五个方面超越非施主，即：人寿、美貌、快乐、尊崇及力量。」

接著，善意问，如果出家成为比库，他们之间是否有甚么差别？

佛陀答道：「有差别，善意。出家之后，施主在五个方面超越非施主，即：他时常被邀请享用袈裟，他时常被邀请享用钵食，他时常被邀请享用住所，他时常被邀请享用药品：很少不被邀请。

过著梵行生活时，无论他和甚么人住在一起，他们多数都会在身语意方面对他表现友善；很少会不友善。他们很友善地帮助他；很少会不友善地帮助他。」

接著，善意问，那么成为阿拉汉时，他们之间是否有甚么差别？

佛陀答道：「这样的话，善意，我宣布，那是完全没有差别的，即是说把解脱和解脱拿来比较。」

对于这些，善意观察到：「真是神奇，尊者！真是奇妙，尊者！布施和行善有这么长远的影响，因为它们是成为天神时的一项支助、利益，是成为人时的一项支助、利益，甚至是出家后的一项支助、利益。」

后来善意公主出家并且证悟了阿拉汉道果。

【回向】

愿我此功德，导向诸漏尽！

愿我此功德，为证涅槃缘！

我此功德分，回向诸有情，

愿彼等一切，同得功德分！

Sādhu! Sādhu! Sādhu!

萨度！萨度！萨度！