没有智慧的放生，是愚痴的行径

Ashoka

Vayama Bhante

业果报的产生好无常、无奈，即使你很小心自己的言行举止，业果报的因缘成熟、它还是会显现呢！

有些时候你的真诚好意的行为，遇到一个心情恶劣的人，即会变成是伤害对方的工具，令到对方产生恶感，你就会遭遇到、要挨他的无理无头谩骂，实在很无奈啊！

所以任何时候保持沉默禁语，正念修定比较来得明智和实际啊！可是有时你的沉默寡言，也会得罪到一些心情恶劣、情绪非常波动的人，他会怨你无情无义、对他面对的问题无动于衷，真的做人好难，相处更难啊！

很多时候你想远离这种情绪无常的朋友，但是想到一切都是业力果报的造作，避开这里到他处，业果成熟时，不愉快的感受依然会呈现，业因果报真的无常、真的很无奈呢！

Vayama Bhante

在一次放生活动中，遇到一位环境护理专业人员，他以呵责的口吻说：放生的人真正很愚痴。你将另一条河流的水产，放生到另一条河流，它们是否能够适应这里的水质和环境呢？若遇到原地生长的鱼虾螃蟹之类，它们会互相攻击伤害，这就是一种杀生的行为，那里是在放生呢？

如此的一切放生、都是不正确的行为，佛陀只教导不要杀生、并没有教导放生；佛陀教导的原意是：看见到一只将被人屠杀的众生，将它解救出来，这才是真正的救人一命胜造七级浮屠啊！而不是从这里买来众生，去别处放生，就是在解救他人的生命，这种行为是大错特错啊，你只是在赞助那些无辜的众生，不断被人捕捉、不断被人伤害而已！所以真正的佛教徒都认为这种没有智慧的放生，都是愚痴的行径啊！