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楼主: 明巽

恳请释疑

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 楼主| 发表于 2011-12-25 01:49:30 | 显示全部楼层
我相信这里没有人会认为涅盘等同于断灭,我也相信当所有的的轮回之因断除之时的涅盘,如同即将燃尽的木材,火也会随着木材的燃尽而消失这是必然的法则,但心是不会断灭的。再没有什么可说的了。

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发表于 2011-12-25 07:46:33 | 显示全部楼层
回复 明巽 的帖子

贤友,心会不会断灭,先不急于讨论它。建议先观照心,心就是识蕴,在五取蕴之内,观照它的相、味、现起、足处、生、灭及其因、无常、苦、无我,然后再考虑心的断灭问题。
诸行无常;
是生灭法;
生灭灭已;
寂灭为乐。
欢迎光临我的博客
http://blog.sina.com.cn/u/1501252922?retcode=0

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 楼主| 发表于 2011-12-25 10:55:29 | 显示全部楼层
^_^贤友这些都是心的表相,是无常的,是苦的,是无我的。

点评

我就说过嘛,这位朋友一直认为心就像造物主一样。  发表于 2011-12-27 17:46

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发表于 2011-12-26 06:47:14 | 显示全部楼层
明巽您是学北传唯识的?属于真常唯心系?

点评

就是北传的也不敢说心不会灭。楼主不知道从哪里发现一个属于无为法的心,哈哈。  发表于 2011-12-27 17:48
礼敬彼世尊,阿拉汉,全自觉者。

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发表于 2011-12-28 13:12:29 | 显示全部楼层
"心是不会断灭的。"
出自哪里?要求是巴利三藏的哦!

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 楼主| 发表于 2011-12-28 16:14:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 明巽 于 2011-12-28 16:15 编辑

  需要澄清的是,心的两面,就是清净的一面和染污的一面,但这两个面并非心之本体,染污的一面如同木材,清净的一面如同火焰,当木材燃尽,火也当消失,因为相对于火的木材被燃尽了,但这些都是心的表相,火是心的表相,木材也是心的表相,因为智慧是相对于迷惑而生,就像是黑与白,没有黑也就没有所谓的白,这些都是相对而言,凡是相对而言的,都是心的表相。仅此而已,心的实相仅此而已,无需反复强调,这样的事实,不会因为几个人的误会而改变。
  关于北传我不想多说,因为我要遵守论坛的规定,最后请问巴利三藏中是否记载过涅槃等同于断灭。

点评

花这么长时间盖着高楼,诚意可嘉。可惜,执着于一颗恒常不变的“清净心”,不知道那部南传经典中的论述?恳请释疑。涅槃是有为法的断灭。  发表于 2011-12-28 17:53
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