觉悟之路 上座部佛教 Theravada Buddhism

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楼主: larry_zh

现实中i梵行婚姻的可行性,以及梵行的夫妻之间应如何相处

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发表于 2013-7-9 10:44:07 | 显示全部楼层
处世间,不与取,非邪非淫,轻安自在;梵行,清净自在
是时是处,安心、心安
如若非时非处,不安心、心不安,或许非学佛
有感而发  胡言了
如实观照,行住坐卧,语默动静,智慧为导,实相相应

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 楼主| 发表于 2013-7-31 23:11:40 | 显示全部楼层
summer530 发表于 2013-7-9 08:44
处世间,不与取,非邪非淫,轻安自在;梵行,清净自在
是时是处,安心、心安
如若非时非处,不安心、心不安 ...

师兄/法师不用谦虚,看过您的一些发言,感觉修学应该是很好的,只是文言看着比较费力,如果多用白话,也许能更好交流。

修行的开始阶段,个人理解是“正念”与“不善心”的斗争过程,对于一些粗的烦恼,心对所缘的黏着、心对所缘的排斥,经常能觉察到这些不善,但是往往还是会失败。“无明” 的 “我” 还是会给自己找各种借口,虽然有时也能认识到这只是借口。努力解决问题中。
持戒、修行止观,直到一切苦的止息

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发表于 2013-8-1 07:33:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 summer530 于 2013-8-1 07:59 编辑
larry_zh 发表于 2013-7-31 23:11
师兄/法师不用谦虚,看过您的一些发言,感觉修学应该是很好的,只是文言看着比较费力,如果多用白话,也 ...


随喜善说
末学只是世俗一学佛子而已  惭愧!

把握“当下”[是时是处]对学佛者或许是关键
所谓 “经常能觉察到这些不善,但是往往还是会失败。” 或在当下对于苦相不够深刻、出离心不够深切 [因缘不俱足]
婚姻成就夫妻,也是法的缘起,自然不失住、异、灭的苦因缘,如果能够随顺于如,或也未必苦有
只是个人之见  胡言了
如实观照,行住坐卧,语默动静,智慧为导,实相相应
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