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楼主: 皈依上座部

观禅的初禅到四禅

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发表于 2015-7-31 22:56:45 | 显示全部楼层
一帆风顺 发表于 2015-7-31 22:14
按照阿毗达摩的精确定义不可能,如果从现实的方便说角度,各家方法不同不去评论 ...

四十業處裏,那些只能達到近行定的業處,基本上是止觀雙修的業處。

比如四界差別觀,你說它是修止還是修觀?

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发表于 2015-7-31 23:17:35 | 显示全部楼层
一念 发表于 2015-7-31 22:56
四十業處裏,那些只能達到近行定的業處,基本上是止觀雙修的業處。

比如四界差別觀,你說它是修止還是修 ...

你讲的是观禅是一种禅法而不是业处,至于什么是观禅这个楼主的帖子标题和内容讲的很明白了吧

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发表于 2015-8-1 08:24:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 一念 于 2015-8-1 08:26 编辑
一帆风顺 发表于 2015-7-31 23:17
你讲的是观禅是一种禅法而不是业处,至于什么是观禅这个楼主的帖子标题和内容讲的很明白了吧 ...


不論止禪還是觀禪,都有業處,四界差別觀是既屬於止禪也屬於觀禪的。

此(十四節)中,(二)威儀節,(三)四正知節,及(五)界作意節的三節依觀說,(六至十四)九種墓節依(第二十一品的九)觀智中的(第四)過患隨觀(智)說。又此(九墓節)已在膨脹相等定的修習的(第六品之十)不淨的解釋中說明。

——《清淨道論》

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发表于 2015-8-1 08:34:53 | 显示全部楼层
一念 发表于 2015-8-1 08:24
不論止禪還是觀禪,都有業處,四界差別觀是既屬於止禪也屬於觀禪的。

此(十四節)中,(二)威儀節,( ...

你知道我意思别抬杠了,禅法体系你懂我意思

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发表于 2015-8-1 08:46:58 | 显示全部楼层
一帆风顺 发表于 2015-8-1 08:34
你知道我意思别抬杠了,禅法体系你懂我意思

我不知道你的意思,也沒有擡槓的意思,也不懂你的意思。

請你就事論事的討論問題,不要揣測別人的內心世界。

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发表于 2015-8-1 08:56:50 | 显示全部楼层
一念 发表于 2015-8-1 08:46
我不知道你的意思,也沒有擡槓的意思,也不懂你的意思。

請你就事論事的討論問題,不要揣測別人的內心世 ...

好吧,你说的止观双修我懂了

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发表于 2015-8-1 09:02:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 一念 于 2015-8-1 09:05 编辑
一帆风顺 发表于 2015-8-1 08:56
好吧,你说的止观双修我懂了


本來定心所在南傳裏就是通一切心心所,也就是說,只要有心在,就有定,只不過定的深淺而已。

任何觀都有定心所相伴的,所以,修觀的時候,必定有定。就這麼簡單。

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发表于 2015-8-1 09:34:30 | 显示全部楼层
一念 发表于 2015-8-1 09:02
本來定心所在南傳裏就是通一切心心所,也就是說,只要有心在,就有定,只不過定的深淺而已。

任何觀都有 ...

程度有区别的,欲界色界定

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发表于 2015-8-1 10:10:04 | 显示全部楼层
一帆风顺 发表于 2015-8-1 09:34
程度有区别的,欲界色界定

是有區別,但佛陀說過定越高修觀越容易嗎?

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发表于 2015-8-1 10:11:45 | 显示全部楼层
一念 发表于 2015-8-1 10:10
是有區別,但佛陀說過定越高修觀越容易嗎?

请斑竹解答
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