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楼主: brqf

请教各位老师、贤友:嗔心(所)与恐惧心(所)

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发表于 2013-1-27 21:14:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 常常 于 2013-1-27 21:15 编辑

另外,玛欣德尊者在讲”嗔心“的时候提到忧愁,是放在”一切程度的排斥都属于瞋“这个大范畴下来说,排斥已经是产生心行了,这是个前提。心伴随的苦受的”忧俱“的”忧“,是没有排斥反应的纯感受。
片言只语间苦参,起心动念处当归

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发表于 2013-1-27 21:19:53 | 显示全部楼层
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预期或假象考试、婚姻等会带来不好的结果,心对这个”不好结果“产生排斥。
从心理上说,恐惧是对危险产生的反应,是经过对危险进行”识别“、”判断“之后产生的心行反应,不经过对危险的识别判断,是不可能产生恐惧感的,
==========

那是说,虽然都是出于危险的识别和判断,而恐惧考试之类的那种排斥,是出于思维的结果,而恐惧大象的那种排斥,是本能的反应?要知道够倒霉的人不小心碰到老虎的话,是会没命地逃的,那种反应是瞬间即时的,而对考试或婚姻之类的恐惧却是缓慢的,也不会像逃命那样调动全部能量。

点评

你这里恐惧=危险,危险是行蕴?  发表于 2013-1-27 21:43
对恐惧的判断=对危险的判断  发表于 2013-1-27 21:32
对恐惧的判断,要经过概念化的阶段,都是经验与学习的结果。比如一个婴儿从没见过老虎,老虎来嗅他,他可能还会笑。  发表于 2013-1-27 21:31

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发表于 2013-1-27 21:22:58 | 显示全部楼层
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经典里没说是从外面弄来的真象,应该是用神通凭空变出来的。以下有帕奥禅师对此的另一个问答:

问5-8:在大龙长老的故事里,以神通变化出来的忿怒大象会伤害人吗?长老可以用神通变现出此大象,是否应该也能以神通令此大象消失?当时,为什么没想到可以如此做?已生起恐惧心的时候,神通力是否不能同时存在?

答5-8:以神通力变化出来的大象不会伤害人。当时大龙长老能以神通力使大象消失,但是他没有这么做,因为他忘了。恐惧心与神通心发生在不同的心路过程里,二者不会同时存在。
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发表于 2013-1-27 21:24:32 | 显示全部楼层
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请出示三藏的根据。

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发表于 2013-1-27 21:25:33 | 显示全部楼层
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恐惧是识别后的感受,恐惧不是识别判断,所以恐惧是受蕴而不是行蕴。

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发表于 2013-1-27 21:26:38 | 显示全部楼层
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恐惧是结果,而不是原因。

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发表于 2013-1-27 21:30:53 | 显示全部楼层
正法 发表于 2013-1-27 21:25
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恐惧是识别后的感受,恐惧不是识别判断,所以恐惧是受蕴而不是行蕴。 ...

可是恐惧同时也能导致行动 不过通常是非理性的行动

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发表于 2013-1-27 21:34:49 | 显示全部楼层
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对恐惧的判断,要经过概念化的阶段,都是经验与学习的结果。比如一个婴儿从没见过老虎,老虎来嗅他,他可能还会笑。
====

有没有与生俱来的恐惧?比如集体潜意识遗留下来的?我听过有人讲,从高处掉下来的恐惧是与生俱来的,是婴儿也会害怕的。

我比较倾向于认为,生理性的恐惧是本能的,后天习得的恐惧是概念判断的结果。这两种恐惧不是同种性质的。

点评

生理性的恐惧就是本能,也就是集体潜意识遗留下来的,是亿万代生物进化的结果。  发表于 2013-1-27 21:44

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发表于 2013-1-27 21:36:05 | 显示全部楼层
然后我以前一直被告知,生理性的恐惧不需要克服,而后天习得的恐惧才需要克服。而根据常常贤友贴出的问答录,阿罗汉是连生理性的恐惧都完全没有的。

点评

生理性恐惧是对”自我“的保护,阿拉汉已证”无我“,即没有一个自我可以被伤害,被杀死。  发表于 2013-1-27 21:45

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发表于 2013-1-27 21:39:07 | 显示全部楼层
初六 发表于 2013-1-27 21:30
可是恐惧同时也能导致行动 不过通常是非理性的行动

你被手火烫了也会下意识的跳起来,被烫是受,跳起来是行。

同样的,恐惧能导致某些行为的发生,正好说明它本身不属于行为。
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