最近网络上流传着几封公开信,有人相信,也有人不相信,这是很正常的事。
对于出家人,在修行路上是有很多陷阱的。
觅寂十年前认识一位新出家的比库,他的才华很好,很多想法与觅寂很契合,所以我们几乎无所不谈。时光流逝,几年之后,他的才华更为出众了,因此名闻、利养纷纷而至,然而他似乎已被名闻、利养的洪流所淹没而不自知,身为好友的我也无能为力。看着他的个性、德行,已经非昔日的他了,自己是没能力改变他的。想想名闻、利养、权力,竟然能害出家人如此,我们怎能不警惕呢!
在缅甸的某一年,禅林里的住持在国外弘法,住持就委派他所信任的一位缅甸长老当代理住持兼外国比库的戒师。这位长老很正直,想把禅林的道风树立起来,他凡事依共住规约及禅林规约来运作,也要求他的这些外国弟子们要依作息表来禅修,他也每一禅坐都亲临陪大家一起打坐,并要求教禅的指导老师要以身作则,在禅堂打坐。如此作法不是很好吗,以德服人!然而却有许多外国人认为这样就不自由了,无法为所欲为了,就带头作乱,甚至想想办法把这位代理住持给扳倒、拉下来,其中就有几位是他的授戒弟子!
觅寂有一位交情甚笃的比库,他想带头扳倒这位代理住持,但 觅寂所想的是僧团伦理,何况我们是外国人,外国比库在缅甸只是客人而已,僧团的核心运作,我们是无法参与的。为此觅寂的这位交情甚笃的丘就与 觅寂有些间隙了,他认为为什么朋友不帮他呢!有一位不参与扳倒代理住持的比库跟 觅寂说:「当一个外国观光客到美国观光时,对美国总统不满,难道他可以罢免美国总统吗!」我们外国禅修者到缅甸禅修,禅师慈悲考量,为了希望禅修者能安心留下来禅修,几乎有求必应,对外国禅修者有着特殊待遇,但我们不应因此而自恃高傲啊!
有居士问 觅寂,应该亲近哪位善知识、哪位禅师是可以亲近的?通常觅寂只能提出一两位而已,为什么呢? 觅寂深知,即使止观禅修不错的比库,在受到名闻、利养、权利、女色的诱惑下,经得起考验的比库是寥寥可数的。所以居士们应该懂得如何护持比库、保护比库,不要害了他们,给他们太好的名闻、利养是在害他们的,这是真心话。也千万不要过度地崇拜,尤其是异性,不要过度地崇拜禅师、法师,那是害人害己的,也会害到佛教。
觅寂1990年在一间佛学院就读,那间佛学院是男女同班的佛学院。 觅寂在年轻时,也是眉清目秀的,虽然没有交过女朋友,但了解男女相处修习梵行是不容易的,所以后来在一座男众的戒律道场出家。异性是出家修梵行很大的障碍,所以佛陀在经律里一再地告诫弟子,要与异性保持距离、守护根门。
觅寂1992年在一座男众的戒律道场出家,自己的师父、师长,还有许多道友,对自己很友善,他们的德行很好。然而由于对正法的坚持, 觅寂认为「吾爱吾师,更爱真理」,所以在1995年毅然赴泰缅参学,并在帕奥禅林依止帕奥禅师受南传比库戒。也是由于对正法的坚持,无法与过去的道友、师长交流、相处,其中的苦衷是他人所难以理解的!