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怎样处理‘我慢’

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发表于 2013-5-17 10:16:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
怎样处理‘我慢’

问:修习了这么多年,我发现自己还是存有一些自满和自私的心态。要怎样减轻甚至根除这心境呢?

答:巴利词 Māna 的意义是我慢,自我,自负。这我慢只有获得阿拉汉道和果的圣者才能彻底根除。其实,在证得第一阶段圣果(初果)后它就应该被根除。但是,由于我见产生的我慢是如此地强烈,所以会留下一些残余效应。

比如说,我们吃了一些很美味的食物。虽然咀嚼吞下后,在一段时间内那美味还是残留在舌头上。我们称它为‘残余效印’因为那味道在口内缠绕不散。同样的,从无始轮回以来,我们已经和‘我慢’生活在一起。现在,我们懂得佛陀的教导和禅修。我们也尝试抑制着‘我慢心’。因此,我们依然还有‘我慢’。要怎样减轻或根除这‘我慢’呢?答案就是习修正念禅或内观智慧禅。在密集禅修期间,你必须不屈不挠地注入精进力,来观察和了知究竟法(Paramattha)。你该以究竟法的层面来观照禅修目标,而不留连在概念法或世俗法的层次。

比如,听到钟响时,通常你留意它为‘钟在响’。事实上,钟并不存在,究竟的真相是,那声音和耳朵是物质(Rupa,色),而升起的听识是精神(Nāma,名/心)。在那时候,只有精神与物质(名和色)而已,并没有‘我,我的耳朵,钟在响’。

然而,当我们一听到声音,即刻的,我们就会本能地,倾向于把它识别为‘钟在响’。当我们看到一个人,我们就会立刻识别为‘一个男人,或者‘一个女人’。

因此,一个尽力根除烦恼障的人,必须把他的心倾于识别修禅目标为究竟法(Paramattha Dhamma),而不是概念或观念(Paññatti)。

马来西亚鲁乃佛教修行林
孙南达禅师问题与回答

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发表于 2013-7-10 20:12:37 | 显示全部楼层

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发表于 2013-7-10 20:41:59 | 显示全部楼层
随喜楼主分享
慢!正见方能,离依方能
正见于 ‘我非我’,或许是关键:能
有感而发  胡言了
如实观照,行住坐卧,语默动静,智慧为导,实相相应
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