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佛教的目标是无情绪反应还是不执取情绪?

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发表于 2013-10-4 12:08:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛教的目标是无情绪反应还是不执取情绪?

问: 佛教的目标之一是以平和心面对一切境遇,无情绪反应吗? 还是说,能够感受全部的情绪,但不执取它们?

答:有关情绪,佛陀最详尽的讨论是在中部137经。他一开始,描述了如何利用悲哀、喜悦、舍离等情绪作爲圣道助缘。(是的,哪怕悲哀也可以作爲助缘,比如,当你想到自己尚未达到目标而爲之难过时,该情绪激发你对修行付出更多的精力。)接下来,他描述了自己作爲导师的相关情绪。他说,当他的听众不听从他的教言时,他既无满意感,也无不满意感,他的心住于无扰、警觉。当他的听众听从他的教言时,他有满意感,但即使那时,他的心住于无扰、警觉。因此总结起来说,彻底觉醒者是完全没有造苦的情绪的; 当正面情绪升起时,他/她亦不受牵扰。

坦尼沙罗长老问答
Ven. Thanissaro Bhikkhu

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发表于 2013-10-6 14:44:41 | 显示全部楼层
当他的听众不听从他的教言时,他既无满意感,也无不满意感,他的心住于无扰、警觉。当他的听众听从他的教言时,他有满意感,但即使那时,他的心住于无扰、警觉。因此总结起来说,彻底觉醒者是完全没有造苦的情绪的; 当正面情绪升起时,他/她亦不受牵扰。

字子澹,2010夏修南傳解脫道,帕奧禪法澳門共修會法工。
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