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斯里兰卡鲁般瓦利舍利塔 Ruwanweli Seya

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发表于 2013-12-15 19:44:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
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斯里兰卡鲁般瓦利舍利塔
Ruwanweli Seya


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鲁般瓦利舍利塔(Ruwanweli Seya)是斯里兰卡北中省的阿努拉德普勒古城的16大古迹胜地之一,是一座佛教窣堵波(舍利塔),又名大舍利塔(Mahathupa)、苏瓦那马力大支提(Suvarnamali Mahaceti)。它的建筑质量是一个奇迹,也是全世界佛教徒的朝圣之地,是世界上最古老的砖佛塔,也是阿努拉德普勒的第三高佛塔,高103米,周长290米。缅甸实皆山的高目朵大佛塔(Kaunghmudaw Pagoda)就是以该塔为模型建造的。

鲁般瓦利大佛塔历史悠久,意义深远。大约公元前161-137年,当时的杜都伽摩尼国王(Dutthugamini)在位,经过战争统一了斯里兰卡之后,积极支持佛教的传播与发展,大约在公元前140年的维萨卡月(Vesakha)期间开始建造该佛塔。四五月间的满月日是上座部佛教的维萨卡节(卫塞节),这一天就是佛陀诞生、觉悟成佛、大般涅槃之日。


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大佛塔的建造

在维萨卡月(Vesakha)的月圆日这天,杜都伽摩尼王将过去的天爱帝思王(King Devanampiya Tissa)树立有铭文的纪念石柱移开,平整地基,深挖7腕尺,由武士铺上圆形石头,用锤子将石头砸碎,由大象将碎石踏平,将阿拉汉的沙马内拉弟子们从喜马拉雅山带来细黏土,撒在碎石层上,再用砖铺在细黏土上,先用灰泥粗略地砌砖,然后在外面贴上石英,石英外罩上铁网,铁网上涂上芳香黏土,芳香黏土外是白石,白石外镶水晶,水晶上覆盖着石板。然后用水银、木苹果树脂和细黏土混合在一起,将这些撒在石板上,再用8英寸厚的铜板盖在这些上面,然后把砷和芝麻油混合在一起,撒在铜板上,再用4英寸的银板盖在这些上面。在国王完成了大舍利塔的这些奠基工作后,他下令要在阿沙陀月(Āsāḷha)的满月日(六七月间)安放奠基石。

随后,杜都伽摩尼王下令将阿努拉德普勒城及大舍利塔台阶装饰得像天宫一样。在阿沙陀月的月圆日,他在绘有星座的华盖下,安放了大舍利塔的奠基石,并且决意:“愿我为此舍利塔所作绝对安全,愿阿拉汉佛护长老(Buddharakkhita)、法护长老(Dhammarakkhita)、僧护长老(Sangharakkhita)和阿南达长老(Ānanda)前来守护大舍利塔台基的四方。”


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当他决意时,这些果然发生了。阿拉汉帝护长老(Indagutta)的安排确实如此。另外,阿拉汉悉达多长老(Siddhattha)、吉祥长老(Mangala)、红莲长老(Paduma)、希华利长老(Sivalī)、月护长老(Candagutta)、帝护长老(Indagutta)、日护长老(Suriyagutta)、鹰心长老(Cittasena)、鹰胜长老(Jayasena)和不动长老(Acala)从东而来,站在专为此节日搭建的门楼的水罐前面。

Supatiñhita 是负责节日典礼的大臣,他绕着舍利室行走,随后拿来了一件银器,用于测量舍利塔的圆周边界。当阿拉汉悉达多长老看到大臣如此绕行舍利室,并测出了很大的面积时,他要求大臣测量得适中些。在听到阿拉汉悉达多长老的名字,和其他11位阿拉汉的名字,以及那位大臣的名字后,杜都伽摩尼王感到非常高兴,他想:“舍利塔的建设一定会成功!”


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随后,他把8个金水罐和8个银水罐放在大舍利塔中间,围绕这些大水罐放了108个瓶子。同样地,他在8个方位放了8块金砖,围绕金砖放了108块银砖。

阿拉汉鹰心长老在东边围绕着大舍利塔画出界线上放了一块香料,阿拉汉鹰胜长老在上面喷洒了香水。当时,负责节日典礼的大臣 Supatiññhita 在有星座的华盖下,将金砖和奢华的贡品一起放置在洒了香水之处。

随后在大舍利塔其它7个方位同样地放置了金砖。后来,杜都伽摩尼王和那里的人们供养了镇坐四方的阿拉汉。那天,阿拉汉毗耶达西长老(Piyadassī)还做了佛法的开示,人们都带上自己的座具去听。


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佛陀的舍利

佛陀大般涅槃后,古印度8个国家的王子们平分了他的舍利,每个国家大约2夸脱(约2升多),藏于舍利塔中加以供奉。其中藏于喜村(Rāmagāma)的2夸脱舍利后来被带到了斯里兰卡放入到鲁般瓦利舍利塔(Ruwanweli Seya)。杜都伽摩尼王将在阿沙陀月的月圆日(六七月间),在有星座的华盖下面,主持了佛舍利的安放仪式,并在月圆日前夕礼拜僧团,以提醒他们明天是指定的安放佛舍利的日子,请求他们送来佛舍利。僧团让拥有六神通的沙马内拉阿拉汉梭奴达拉长老(Sonuttara)带来了佛舍利交给了僧团。


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杜都伽摩尼王头顶精美的盒子从僧团那里接受了佛舍利,在天神、梵天和人民的各种供养与赞颂中离开金阁楼。他绕行舍利室三周,从东进入,将装着佛舍利的盒子放在一块价值一俱胝(koṭi,十万或者千万)的银垫上,安放在北面。然后制作了一尊佛像,呈狮子卧的姿势(sīhaseyya),所有佛舍利被珍藏入佛像内。在舍利安放完毕后,Uttara 和 Sumana 两位沙马内拉会用预先放好的40米石板封闭舍利室。

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杜都伽摩尼王KING DUTUGEMUNU (161BC–137BC)


当独一无二的鲁般瓦利大舍利塔的第十个四方形小塔竣工时,在阿拉汉们正在念诵护卫经,治理了斯里兰卡24年的伟大的杜都伽摩尼王,在人们读他的功德记录的时候,他凝视着大舍利塔去世了,投生为都西答天(Tusita-heaven)的一位天王。他的兄弟萨达帝思王(Saddhatissa)完成了大舍利塔的剩余工作,死后也投生于都西答天。

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公元一世纪以前佛像雕塑还未建造的时候,一切与佛有关的建筑或事物都象征着释迦牟尼佛陀与佛法,譬如佛塔、佛足印、菩提树、法论。这座鲁般瓦利塔自然也不例外,成为了当时朝圣者绕塔巡礼、念佛经行时的圣地。最辉煌的时期,有超过三千名僧侣在此修行。历经两千多年,大塔寺的建筑体已是断壁残垣,塔身周围还有部分残存砖砌的基座遗迹与佛像,现整体均已重新修复。

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斯里兰卡总统参加佛陀舍利塔举办的宗教仪式


2010年斯里兰卡总统马欣达·拉贾帕克萨参加鲁般瓦利沙亚舍利塔(Ruwanweli Seya)的宗教活动。鲁般瓦利沙亚舍利塔得塔身洁白,塔基为四方形,外作层级,故渐高渐缩,而上部则呈半圆形。塔内供奉释迦牟尼佛的遗骨,以及一钵佛陀舍利子。

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发表于 2016-8-15 13:32:59 | 显示全部楼层
礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者!!!愿我佛正法久住!!萨度萨度萨度

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发表于 2016-8-15 20:37:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 ratna 于 2016-8-15 20:38 编辑

斯里兰卡本地人相信,此塔内有近2/3的佛舍利,其他各地的佛舍利总和,仅为1/3。
上文提及的“天爱帝思王(King Devanampiya Tissa)树立有铭文的纪念石柱”,是当时马亨德阿罗汉让国王立下的,以使国王的后代修建此塔。

此塔地基为大象所踏平,所以现在此塔下四周有大象雕塑千头。

上方水晶宝顶,乃缅甸所赠供。

文中提及“杜都伽摩尼王,在人们读他的功德记录的时候,他凝视着大舍利塔去世了”,真实的情况是他凝视着大舍利塔的布制巨幅画像去世的。
当时大塔没有完工,他的弟弟与儿子用大竹架子搭起巨大的画幅,描绘了大塔未来完成的样子,国王因而安慰去世。

此塔以北,有佛锁骨舍利塔,以南,是著名的铜宫,再南,是大菩提树。
这是上座部祖庭大寺的范围。
当年上座部所有教义守护者的殊胜要地!

点评

中原白衣海轭,礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者!!礼敬彼圣地圣舍利塔!礼敬一切阿拉汉及如法僧团!!  发表于 2016-10-16 19:36

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发表于 2018-3-7 15:42:27 | 显示全部楼层
Sādhu! Sādhu! Sādhu!
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