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对在家人能否合掌恭敬?

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发表于 2014-9-3 22:08:10 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
出家人对在家人不必行礼合掌,那么在家人之间呢?大陆似乎居士互相合掌打招呼的很多,正确的问讯方法应该怎样呢来自: Android客户端

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发表于 2014-9-7 18:30:44 | 显示全部楼层
如何不能?合掌恭敬又不破戒....
戒无禁止,即为许可。

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发表于 2014-9-7 21:16:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 建山明 于 2014-9-7 21:18 编辑

中部.90經/葛那葛得勒經:[世尊說:]“大王!有這四種階級:剎帝利、婆羅門、毘舍、首陀羅,大王!這四種階級的二種階級被說為最高:剎帝利與婆羅門,即:[受]問訊、起立迎接、合掌行為、恭敬行為。”

从这段经文所说可知,合掌也是世俗人们之间表示恭敬的一种礼貌举止

居士之间合掌致礼(表示对对方的恭敬),应该可以的吧

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 楼主| 发表于 2014-9-18 21:21:34 来自手机 | 显示全部楼层
感谢!但是后二种人不能合掌吗?来自: Android客户端

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 楼主| 发表于 2014-9-18 21:23:05 来自手机 | 显示全部楼层
建山明 发表于 2014-9-7 21:16
中部.90經/葛那葛得勒經:[世尊說:]“大王!有這四種階級:剎帝利、婆羅門、毘舍、首陀羅,大王!這四種階 ...

不破戒,但出家人不能对在家人合掌,这是记得一位尊者说的来自: Android客户端

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 楼主| 发表于 2014-10-13 13:50:58 来自手机 | 显示全部楼层
那么在家人见面应该如何互相问候呢?来自: Android客户端

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发表于 2015-8-25 20:32:18 | 显示全部楼层
合十, 是印度的傳統,現在也是, 當时的印度社会分四种性,合十屬上兩層才做的行为。上座部傳往泰囯后, 成为囯教, 合十成了泰国人与人之間的礼仪。所以居士与居士之間可以用合十或當地的礼仪打招呼的。
在頂礼这动作的次序上, 是双手合在胸前,这在巴利經中称为añjali, 而將合十舉到额前, 称为vandana, 頂礼則是abhivandana。故在某些上座部佛教团体, 若想全体在行頂礼时一致, 就由某師兄一边做动作,一边說añjali, vandana, abhivandāmi, 如此学过的人就帶領大众行礼一致。

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发表于 2015-8-27 12:45:50 | 显示全部楼层
cittaloka 发表于 2015-8-25 20:32
合十, 是印度的傳統,現在也是, 當时的印度社会分四种性,合十屬上兩層才做的行为。上座部傳往泰囯后, 成为囯 ...

您是不是那个马老师?

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发表于 2015-8-27 20:22:43 | 显示全部楼层
请问在佛陀时代,佛陀弟子们向佛陀顶礼时是采用五体投地的形式,还是好像我们现代那样跪着的?

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发表于 2015-8-27 20:34:44 | 显示全部楼层
尚宁康 发表于 2015-8-27 20:22
请问在佛陀时代,佛陀弟子们向佛陀顶礼时是采用五体投地的形式,还是好像我们现代那样跪着的? ...

bhagavato pāde sirasā vandāhi 以頭頂礼世尊的双足。(遍五部巴利)
佛弟子不單是五体投地式, 还有若使人代己去問佛陀問題, 也是要那人代己向佛陀說聲某某以頭頂礼世尊双足。
但佛弟子也不一定非頂礼佛陀不可的, 曾有一村的村民等大迦葉尊者的到來, 連佛陀經过也不向佛陀行礼的。

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