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《南传菩萨道》的问题

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发表于 2014-11-1 19:43:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
各位师兄,末学有几个不解之处想探讨:

1,关于智慧波罗蜜,书中说:不是根据知道什么,而是根据知道的多少来分别智慧,就像火炬的大火小火一样。佛陀已经成就了一切知智,能够了知一切法,这是否是因为佛在因地菩萨道时已经遍学了所有的世出世间法,包括任何存在的工巧、学处?
末学的疑问在于:行菩萨道的时间劫数是固定的、有限的,那么菩萨过去学过的法也应该是有限的(不是一切法),而几乎无限的一切知智是如何成就的呢?

2,关于真实波罗蜜,论藏中说它是离、思或慧心所,其他的好理解,为何有个离心所呢?

3,关于舍波罗蜜,当菩萨以自业智省察众生,在他眼中众生都随自己的业而转,跟他人、跟菩萨是没有关系的。在此认识上,菩萨如何能够行四摄法去利益和影响众生呢?

4,书中没有详说,菩萨何时才能见道?是否在最后一生的禅修中才有可能证得初果?

谢谢!

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发表于 2014-11-1 20:14:11 | 显示全部楼层
2、离心所好理解啊,就是远离那些不真实的身口意行为。这是从远离负面来讲。
3、佛法不是宿命论或者决定论。菩萨的参与,有时候可以改变众生的流向。
觉之道:http://www.unicornblog.cn/user1/20/index.html

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 楼主| 发表于 2014-11-3 10:55:00 来自手机 | 显示全部楼层
chzhuang 发表于 2014-11-1 20:14
2、离心所好理解啊,就是远离那些不真实的身口意行为。这是从远离负面来讲。
3、佛法不是宿命论或者决定论 ...

那么个人觉得十个波罗蜜都和离,思心所都有关,都要远离所相对的不善法啊!来自: Android客户端

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发表于 2014-11-3 22:01:57 | 显示全部楼层
那我就不懂了,我也是来请教问题的。
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 楼主| 发表于 2014-11-5 09:28:52 来自手机 | 显示全部楼层
chzhuang 发表于 2014-11-3 22:01
那我就不懂了,我也是来请教问题的。

哦,关于菩萨行的资料似乎不多见,有本《大佛史》好像还没有中译本?来自: Android客户端

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发表于 2014-11-5 16:40:21 | 显示全部楼层

你这个贴子还好,还有我来交流。
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发表于 2014-11-15 10:54:16 | 显示全部楼层
个人有以下不成熟意见供讨论:
第一个问题有两点:1、菩萨在被授记前,就开始修智慧菠萝蜜,时间难以衡量。他修的程度在被授记时,要足以让他当世就可以成就声闻解脱道,但他放弃了,这是条件之一。固定的劫数是授记之后才有,所以修行智慧菠萝蜜的时间要比你认为的劫数长。2、在个人经验里,很多技艺和智慧是可以分类汇总,触类旁通的学,只要智慧面够广够熟,做什么都难不倒他就行了。
第三个问题:舍菠萝蜜,你可以先去看阿比达摩,理解四梵住种的舍。不是说修到麻木是舍心,舍心是中道,与慈、悲心都不矛盾。
第四个问题:菩萨确实最后一世才证果,他一座就把四果证了,一切知智和最后一果一起生起。

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发表于 2014-11-15 11:03:07 | 显示全部楼层
第二个问题,我对十菠萝蜜都有哪些心所没有一一看过。但离心所在阿比达摩里确实是离恶不做的意思,有三种离:自然离、受戒离和正断离。建议先请一套阿比达摩和有关解脱道的书回家熟看,否则对菩萨道也无法很好理解。有什么不对之处,欢迎贤友们指正。

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 楼主| 发表于 2014-11-15 19:11:00 | 显示全部楼层
一切知智 发表于 2014-11-15 10:54
个人有以下不成熟意见供讨论:
第一个问题有两点:1、菩萨在被授记前,就开始修智慧菠萝蜜,时间难以衡量。 ...

谢回复,那么就是说波罗蜜在授记之前,即使是阿罗汉行者也需要积累的了。但是我们看到讲解阿罗汉果的书都很少提到波罗蜜的概念,菩萨道的资料除了《南传菩萨道》之外,不知还有什么?

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发表于 2014-11-15 19:43:24 | 显示全部楼层
学道 发表于 2014-11-15 19:11
谢回复,那么就是说波罗蜜在授记之前,即使是阿罗汉行者也需要积累的了。但是我们看到讲解阿罗汉果的书都 ...

无论想要成就三种解脱的哪一种,都需要足够的巴拉密。在南传菩萨道中有提到,普通的阿拉汉弟子需要圆满十种普通巴拉密,而独觉佛需要圆满二十种(加上十种中等巴拉密),佛陀需要圆满三十种(再加上十种究竟巴拉密)。之所以佛陀在经藏的前四部很少谈及巴拉密的问题,是因为他主要针对巴拉密已经成熟的出家弟子开示,他们或者能在听法的当下证悟,或者经过一段时间的努力就能证悟。而在对很多在家人的开示中,佛陀经常指导他们进行布施、持戒等培育巴拉密的福行,以便能为未来的证悟做好积累。

菩萨道的资料除了南传菩萨道外,还可以直接看小部的本生经、佛种姓经、所行藏经及相关注疏。
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