觉悟之路 上座部佛教 Theravada Buddhism

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
热搜: 上座部 qq
12
返回列表 发新帖
楼主: 精勤

三果以上圣者的反应

[复制链接]

112

主题

2708

帖子

2708

积分

文章编辑

Rank: 15Rank: 15Rank: 15Rank: 15Rank: 15

积分
2708
QQ
 楼主| 发表于 2015-7-29 10:55:45 | 显示全部楼层
学无止境 发表于 2015-7-27 21:29
贤友,佛陀是阿拉汉,因此他意愿入果定的决定,是属于唯作心的类型。
由此看来,阿拉汉,决定服药,不决 ...

可否这样理解——
三果以上圣者或服药止痛或掩鼻止臭……,这个外表上跟凡夫一样的动作行为,并不能证明他们有着凡夫的贪嗔烦恼。
人需要明辨,才会去做 自己虽不爱做 但却能结出善果的业,才不会去做 自己虽爱做 但却会 结出恶果的业。

9

主题

270

帖子

270

积分

晋级会员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

积分
270
发表于 2015-7-29 11:49:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 学无止境 于 2015-7-29 14:26 编辑
精勤 发表于 2015-7-29 10:55
可否这样理解——
三果以上圣者或服药止痛或掩鼻止臭……,这个外表上跟凡夫一样的动作行为,并不能证明 ...

三果以上圣者或服药止痛或掩鼻止臭……,这个外表上跟凡夫一样的动作行为,并不能证明他们有着凡夫的贪嗔烦恼。

贤友,同意您这样的表述——外表上跟凡夫一样的动作行为,并不能证明他们有着凡夫的贪嗔烦恼。



关于动作行为


具体到动作——是否有“掩鼻止臭”,这种动作,我目前没有在三藏里读到过,可能是阅读量不够缘故。
但是在义注里明确读到——佛陀曾教导:凡污秽之处(垃圾堆、脏水、胎盘弃置处等等),其中有非人居住,并且污垢不堪,因此可以回避此处。
这种可以回避污垢之处的行为,与您举出的例子,有些类似。


对三果的一些分析:


但无论回避什么污垢,或是服药等等,只要是三果的圣者,他的全部“嗔心”(忧俱嗔恚相应或不相应2心),都已经断除!
因此,他们(三果圣者)没有凡夫的嗔烦恼。因为《清净道论》这样说:“二种与嗔相应的是第三智所断”。


但是,他们(三果圣者)虽然断尽欲贪,没有断尽与“邪见不相应”的舍俱或悦俱的、有行或无行的——四种贪。
因此,个人认为——可能还会有“悦俱邪见不相应无行(或有行)”的贪心所引发的微笑。
但是,这种笑容的动作,远非凡夫的贪烦恼可比,因为三果者的贪着(色界与无色界贪),是非常细微的,而非凡夫那种粗重的贪嗔烦恼。此段若详细的剖析,应当查阅《法集论》的义注,暂没时间,所以暂略提在此。


对四果的一些分析:


《清净道论》说:其余的(五种)是第四智所断。
这说明,第四果的道智,彻底断尽一切贪嗔痴烦恼
因此,他们没有凡夫的贪嗔痴烦恼,是一定的!(12个不善心,包括最后5种都断除了)
因此,就算阿拉汉笑了,也是由于唯作生笑心,或是悦俱的四种唯作心。与贪、嗔、痴,完全无关。


随喜您的钻研、思维!愿此成为终止名色之流,熄灭苦蕴的助缘!



112

主题

2708

帖子

2708

积分

文章编辑

Rank: 15Rank: 15Rank: 15Rank: 15Rank: 15

积分
2708
QQ
 楼主| 发表于 2015-7-29 20:37:25 | 显示全部楼层
十分感谢贤友深入细致的讲解,如此认真耐心
善哉!善哉!
人需要明辨,才会去做 自己虽不爱做 但却能结出善果的业,才不会去做 自己虽爱做 但却会 结出恶果的业。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

QQ|手机版|小黑屋|觉悟之路 ( 粤ICP备13026064号   粤公网安备 44060802000093号

GMT+8, 2020-7-7 19:47 , Processed in 0.060265 second(s), 20 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表