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关于泰国的四面佛

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发表于 2015-8-20 20:47:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
(转载)
泰国的四面佛因爆发爆炸案,造成多人死伤,震惊国际。

因为这起事件,让人进一步认识神秘的四面佛。

其实,四面佛非佛,对泰国人来说,祂是印度教的创造神,又名为大梵天王。

泰国是一个笃信佛教的国家,何以又如此崇拜四面佛?这一个现象也凸显了泰国人民纯朴可爱的一面。

但这里要探讨的重点在于四面佛神像里的神灵真的是大梵天王吗??

在诸多佛经里皆有记载,天界与人间存有极大的差异,且超乎人类所能想象。

譬如人类有一种气味(并非体臭或口臭),虽然人类平时根本闻不到这种味道,但对天神而言那就像死尸臭一般恶心,令天神退避三舍。

又如在人间被誉为第一大美女或美男子的美女帅哥,在天神眼中也只不过如瞎眼的猕猴一般丑陋不堪,根本不值一哂。

反之,在天上就算是长相最普通的天女或男性天神,人间男女只要瞧上一眼,必将神魂颠倒,意乱情迷,终生罹患相思之苦,这就如同吸食毒品一般,会产生极度反常的爱恋,甚至可严重到吐血身亡。

佛陀曾说过,人间的荣华不足为贵,天上的欢乐无法计量。由此可知,当有通灵人自夸自己通到的神灵是如何如何的显赫,我们就应该明白如果他(她)不是在招摇撞骗或装神弄鬼,那么他(她)所通到的灵也不过是个低级的灵或小鬼。因为人天殊途,难以共存,除非人间有圣者出现,又或者即将发生世界大战,否则天神没事绝不会下凡与一般的凡人打交道。

知名灵媒索菲亚在其著作《灵界的译者》一书中就多次提到,不管大庙小庙,也不管里面供奉的神明是何方神圣,不管祂被称做关公也好,妈祖也罢,又或者是保生大帝、三太子、济公......,都非历史上真正的人物。那些都是鬼道众生假托历史人物来与人类互动,因为祂们如果不这么做,一般的信徒又岂会生信??

这种说法,其实在中国古代文豪袁枚的著作《子不语》一书中也可得到印证。

在《子不语》的其中一篇《关神断案》如是载道:

孝廉是中国汉武帝时设立的察举考试,以任用官员的一种科目,孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后代,“孝廉”这个称呼,也变成明朝、清朝对举人的雅称。

在中国古代溧阳这个地方,有一个名叫马丰的孝廉,在当上孝廉之前,他在西村李家开私塾馆教书。

他有一户姓王的邻居,脾气粗暴,常家暴打老婆。他老婆常吃不饱,有一次实在饿得受不了,就偷李家的鸡来吃。

李家人知道了,便告诉了王某。

王某刚刚喝了酒,非常恼火,提了把刀将老婆给揪了出来,责问她,要是当真偷了鸡,就要杀她。他的老婆非常的害怕,就诬陷是马丰干的。

马丰一急,但又说不清楚,便说:「村里有关圣帝君神庙,我们去那里用掷筊的方法问神明,要是掷到阴面,就是那女人偷的;要是掷到阳面,就是我偷的。」

大家都同意他的话,结果掷了三回筊都是阳面。

王某就丢下刀子放过了老婆,而马丰因此背上偷鸡的恶名,被村里人瞧不起,连续几年都没法在私塾教书。

后来,有个乩童开坛问事,自称关圣帝君神附身。

马丰想起了以前所蒙受的耻辱,大骂关圣帝君根本不灵验。

乩童就用沙盘占卜了一下,说:「马孝廉,你将来会做百姓的父母官,怎么不知道事情有轻重缓急呢?说你偷鸡,不过是让你教不成书罢了。若我说那王某的妻子偷鸡,她马上就要死在刀下了。所以我宁愿蒙受不灵验的恶名,却救了一个人的性命。天帝看在我能够识大体,破格让我连升三级。现在,你还要怪我吗?」

马丰说:「关公都已经封帝了,都到顶了,还升什么级?你根本就是在鬼话连篇!!!哼!!」

乩童说:「现在到处都有关圣帝君的神庙,你自己想想哪来那么多的关圣帝君去享受人类的供奉啊?凡是各地的村子乡里所立的关圣帝君神庙,都领有天帝的旨意,在鬼族(鬼道)中选择一个正直的鬼神,假借关公的名义行使职责,真正的神君侍候在天帝身边,又怎么可能轻易下凡呢?」

马丰这时才服气。

......

据佛经的记载,大梵天王已证三果,是一位出世且不还的圣者。既然如此,祂一定不会去管人世间的恩爱情仇或是是非非,更不会去享受人间的祭祀。如果人间没有佛陀或其他圣者,那么祂只会在梵天界里安享禅乐与思惟法义,直到解脱。

因此,四面佛里的神明纵然神通广大,也非佛教里的大梵天王,应该是四天王界里的某位神通广大、福泽深厚、慈悲为怀的鬼神夜叉,就如同台湾的恩主公、妈祖等神明一样。

以上,绝对没有对神明不敬的意思,只是做个天龙八部的小百科常识介绍而已,谨供参考。

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发表于 2015-8-22 02:15:11 | 显示全部楼层
文章非常有说服力
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