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阿富汗如何从佛教国家蜕变为伊斯兰国家

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发表于 2015-8-22 09:26:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
阿富汗如何从佛教国家蜕变为伊斯兰国家
(转帖)

    阿富汗历史的文字记载可以追溯至约公元前500年的阿契美尼德王朝,而考古证据显示公元前3000年至2000年间已有城镇文化出现。亚历山大大帝及其马其顿军队在公元前330年征服波斯帝国后,征服了阿富汗。阿富汗曾是不少强大帝国的首都所在地,包括大夏、贵霜帝国、贵霜-萨珊王朝、喀布尔-夏希王朝、萨法尔王朝、萨曼王朝、伽色尼王国、古尔王朝、卡尔提德王朝、帖木儿帝国、蒙兀儿帝国、汉达基王朝和杜兰尼王朝。阿富汗位于许多移民和贸易路线上,因此被称为“中亚绕道”,那些路线从两河流域经伊朗高原,从印度河流域通过兴都库什山脉,从远东到塔里木盆地和从毗邻的欧亚草原。

     从现有的史料看,在公元八世纪以前,阿富汗仍是一个佛教国家。

     公元400年前后,中国僧人法显(337—422)赴印度朝圣时,曾到过阿富汗境内,有“月氏王(即迦腻色迦王)笃信佛法……供养三宝”的记载。公元520年,宋云和惠生曾到犍陀罗国,提到“至正兴元年四月中旬入乾陀罗国……本名业波罗国”,“业波罗国,为嚈哒所灭,遂立勑懃为王……不信佛法,好祀鬼神”。

     继宋云和惠生之后,唐朝玄奘法师于公元628至629年来此巡礼,受到各国国王的热情欢迎。在此期间玄奘法师还与当地大小乘僧人进行了论辩和访学。《大唐西域记》记述巴米扬时说:“出睹货逻国境,至梵衍那国。梵衍那国东西二千余里,南北三百余里,在雪山之中也。人依山谷逐势邑居。……淳信之心,特甚邻国。上自三宝,下至百神,莫不输诚,竭心宗敬。……伽蓝数十所,僧徒数千人,宗学小乘说出世部。……城东二三里伽蓝中有佛入涅槃卧像,长千余尺,其王每此设无遮大会。”玄奘法师在巴米扬还与摩诃僧祗部学僧阿梨耶驮婆、阿梨耶斯那进行了佛学方面的讨论。

      阿富汗由佛教向伊斯兰的转变始于7世纪。

     7世纪中叶,阿拉伯穆斯林军占领波斯,于650~651年进入阿富汗,伊斯兰教开始传入,阿拉伯穆斯林军捣毁佛教寺院,用武力逼迫当地人改宗,改宗后,可享受穆斯林的待遇,否则就沦为奴隶,背负沉重的人头税负,并且没有生命的保障。可以说是信伊斯兰者生,不信伊斯兰者死,大量拒绝改宗的佛教徒被屠杀。在利诱和胁迫的双重打击下,包括现在的阿富汗在内的中亚地区逐渐伊斯兰化。

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发表于 2016-8-4 11:50:48 | 显示全部楼层
由大乘教區演变为伊斯蘭教, 这过程也真值得探究。

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发表于 2017-4-26 19:33:01 | 显示全部楼层
挺可惜的, 不过这也是法

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发表于 2017-5-3 19:26:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 今天地 于 2017-5-3 19:28 编辑

马来西亚和印度尼西亚在15世纪前还是南传佛教国家,注意,他们是纯南传上座部佛教,以前发生过多次清除大乘佛教的运动。但是在15世纪以后,这两个国家就迅速转变为伊斯兰教国家。推动的是谁呢----郑和。


郑和名义上打着永乐大帝卿赐的佛教徒名号,其实是一个伊斯兰。当然朱棣并没有阻止郑和传播伊斯兰教。在皇帝看来,利用宗教传播来加强南洋、西洋诸路与明朝的友好睦邻关系才是最重要的。与其他不同的是,郑和是用和平的方式传教,过程中并没有记载郑和和朱棣有命令残破异教徒。郑和副使王景弘生病期间还在印尼的三宝垄休养过很长一段时间,受到当地百姓的爱戴。当地还因此以郑和命名为三宝垄(三宝太监)。
马来西亚和印尼,主要是沿海地区信奉伊斯兰,内陆地区偏远仍然是传统的南传佛教。

朱棣的信仰什么?唐宋明以来,历代中国皇帝都信道教。朱棣不仅与张三丰关系神秘,还命龙虎山43代道祖张宇初汇编道藏。
南传正法5000年

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发表于 2017-5-8 20:06:11 | 显示全部楼层
当时阿富汗是不是已经部派佛教天下了,根本不是纯南传上座部了

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发表于 2017-5-9 13:20:49 | 显示全部楼层
阿富汗一直主要是说一切有部的地盘,以及从有部分出去的经量部等等地盘。
分别说系貌似在那里没地位,南传更是够不着……
甚至大乘在那里也没啥地位,占比十分之一吧——这可是玄奘的记录呦!
毗昙义注防守反击战首轮炮火准备进行中……
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