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营救人质也算不予取?

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发表于 2015-10-5 23:41:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
(四七)尔时,于波罗奈,长老毕陵伽婆蹉之檀越苦恼两儿被盗贼夺走。其时,长老毕陵伽婆蹉以神通力带来其两儿置于阁楼上,诸人见其两儿,知「大德毕陵伽婆蹉有神通力」而深信长老毕陵伽婆蹉。诸比丘讥嫌非难:「何以长老毕陵伽婆蹉带回被贼所夺之两儿?」以此事白世尊。「诸比丘!神通者于神通力之境地者不犯也。」

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发表于 2015-10-6 08:30:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 学无止境 于 2015-10-6 08:32 编辑

贤友,佛陀有一切知智,必定知道医疗疑难杂症的知识,然而他只是传授四圣谛,而不讲授如何治疗疟疾等等。
同样——对于我们而言:
对佛法的求知,刨根问底是好事情,公开讨论也是好事,但是要限定在一个合理的范围:
1)利于自己的戒德、修行;
2)不引发冗长的争论,辩论,导致时间资源的荒废。
3)考虑到他人的接受程度、接受能力。
对于贤友的问题,贤友可以自己考虑,自己如何把握五戒的特性、活命戒的特性,自行约束好自己的身表、语表,例如做到戒除不与取即可。
至于类似解救人质是否是不与取、保卫国家的战士是否是杀生等等议题,不必展开过广受众范围的议论,会增争、增辩!
讨论法义是好的,但综合考虑合适、不合适的时机,更有效的研究问题加以实际运用较好。
以上只是个人观点,仅供参考!
祝你有效的受持五戒,定慧增上!

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 楼主| 发表于 2015-10-6 09:48:08 | 显示全部楼层
学无止境 发表于 2015-10-6 08:30
贤友,佛陀有一切知智,必定知道医疗疑难杂症的知识,然而他只是传授四圣谛,而不讲授如何治疗疟疾等等。
...

那你给我讲讲呗,见义勇为还错了?
我最多不跟他们辩论好了

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 楼主| 发表于 2015-10-6 09:49:09 | 显示全部楼层
学无止境 发表于 2015-10-6 08:30
贤友,佛陀有一切知智,必定知道医疗疑难杂症的知识,然而他只是传授四圣谛,而不讲授如何治疗疟疾等等。
...

还有为何用神通不犯戒?

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发表于 2015-10-6 12:23:08 | 显示全部楼层
一帆风顺啊 发表于 2015-10-6 09:48
那你给我讲讲呗,见义勇为还错了?
我最多不跟他们辩论好了

错与不错你自己辨别,你的问题很多都是无记问题,对你有啥用?

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发表于 2015-10-6 12:24:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 一念 于 2015-10-6 13:12 编辑
一帆风顺啊 发表于 2015-10-6 09:49
还有为何用神通不犯戒?


没那么多为什么,你修到神通自然知道了。

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 楼主| 发表于 2015-10-7 10:14:17 | 显示全部楼层
一念 发表于 2015-10-6 12:24
没那么多为什么,你修到神通自然知道了。

你就承认自己不懂好了,神通是源于禅定的,没有不善心,所以不犯戒

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 楼主| 发表于 2015-10-7 10:15:31 | 显示全部楼层
营救人质我估计不是神通的话,本身行为就会有盗心嗔恨心等等不善心

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发表于 2015-10-7 10:58:27 | 显示全部楼层
一帆风顺啊 发表于 2015-10-7 10:14
你就承认自己不懂好了,神通是源于禅定的,没有不善心,所以不犯戒

都是你一个人在自问自答。

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发表于 2015-10-7 22:21:40 | 显示全部楼层
人质又不是属于盗贼所有,营救人质当然不算犯戒了。你整天瞎琢磨啥呢?
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