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色聚绝对不是物质科学物理学意义上的极微

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发表于 2016-7-25 12:01:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
看了以下这篇这么高大上的科普,你是脑休克了,还是脑振荡了?是脑洞大开,还是脑开了大洞?  


这应该是关于物理学最强的科普!

2016-07-24 瞭望智库

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... ghD74nvrjgJ1xqtj#rd

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 楼主| 发表于 2016-7-25 12:02:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 Rakkhita 于 2016-7-25 18:07 编辑

一、色聚不是物质科学物理意义上的极微(或有所谓的亚原子说法),绝不应该把色聚与物理学意义的物质组成等同来看,色聚是人类可以凭借受过培训(禅定)的心,所能感知体验到最极致程度(层面)的物质的作用;
二、心是能量的作用,物质与能量可以互换,因此物质可以补充能量,心 --- 能量作用的过程,抓取、消耗能量而存在(生灭相续);
三、神通是心生起的超强(超级)能量的集聚后,对空间和时间引起弯曲,在多维时空、平行时空中旅行穿越;
四、心完全不再抓取,能量不再波动(弦动),不生不灭,即为涅槃。

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发表于 2016-7-25 13:39:56 | 显示全部楼层
如果说极微是色聚在物质层面上的对应 ,这样理解应该没问题。一个是物质的作用/体现,一个是物质本身

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发表于 2016-7-25 13:40:28 | 显示全部楼层
有些神变是精神改变物质,比如变出东西,改变物质性质这些,其实很好理解,我们人在行走说话,不就是心生色法产生的风界推动体内的色聚造成移动行走,或者是造成声带振动发出声音,这些不就是方便说的比喻式精神改变物质创造物质啊

另外说一句,能量,空间,这些都是色法吧,精神是名法,业力非色法非名法吧?

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发表于 2016-7-25 14:20:53 | 显示全部楼层
cittaloca 发表于 2016-7-19
梵语的极微是paramāṇu, 巴利圣典沒有paramāṇu.
巴利長部及相应部, 直接用aṇu. 都可译为极微, 或原子.
兩个词, 梵语的覌念裡, 含有parama或paramii+aṇu. 那裡的覌念, 思路跟巴利语这边就不同方向。
说一切有部对极微也设了微聚, 共有102种色微聚, 是否等同色聚, 我不知道。
只是说paramāṇu並沒有出現於巴利圣典, 巴利七论有沒有, 亦沒去查。
色聚的覌念是否源自微聚? 谁有興趣找色聚的源头, 或许这也是个方向。
耆那教与勝论亦有微聚说。


所用关键名词最好先做定义,各自乱用会有各自的理解,比如古代的极微、现代的能量...

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发表于 2016-7-25 14:23:43 | 显示全部楼层
现代的物质和能量并不直接等于极微、色聚或者心(生起的能量?)之类,混在一起用只能更加混乱

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发表于 2016-7-25 14:31:12 | 显示全部楼层
所有的能量由物質構成的, 都是色法
非物質的, 是名法
科学分类, 物質与精神, 也很清楚。

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发表于 2016-7-25 19:11:52 | 显示全部楼层
梵语的极微是paramāṇu, 巴利圣典沒有paramāṇu.
巴利長部及相应部, 直接用aṇu. 都可译为极微, 或原子.
兩个词, 梵语的覌念裡, 含有parama或paramii+aṇu. 那裡的覌念, 思路跟巴利语这边就不同方向。
说一切有部对极微也设了微聚, 共有102种色微聚, 是否等同色聚, 我不知道。
只是说paramāṇu並沒有出現於巴利圣典, 巴利七论有沒有, 亦沒去查。
色聚的覌念是否源自微聚? 谁有興趣找色聚的源头, 或许这也是个方向。
耆那教与勝论亦有微聚说。


这段话是不是说色聚这类的经典找到出处?

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发表于 2016-7-26 11:52:41 | 显示全部楼层
Rakkhita 发表于 2016-7-25 12:02
一、色聚不是物质科学物理意义上的极微(或有所谓的亚原子说法),绝不应该把色聚与物理学意义的物质组成等 ...

心是能量的作用,物质与能量可以互换,因此物质可以补充能量,心 --- 能量作用的过程,抓取、消耗能量而存在(生灭相续); ——友,看到这里,我不自觉地想到了无色界的天人,他们是没有色法的,那么,他们生存所需的能量从何而来???

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 楼主| 发表于 2016-7-26 11:59:57 | 显示全部楼层
海轭居士 发表于 2016-7-26 11:52
心是能量的作用,物质与能量可以互换,因此物质可以补充能量,心 --- 能量作用的过程,抓取、消耗能量而 ...

無色界天人一是消耗自身的能量,二是因為取、有也能吸收無色界的一些能量來補充,但因為無色界空間裡的能量很稀薄,所以當無色界天人自身能量消耗到將要竭盡的時候,就是壽盡來臨,然後還是因為取、有的緣故,會墮生到欲界。
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