觉悟之路 上座部佛教 Theravada Buddhism

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楼主: Rakkhita

色聚绝对不是物质科学物理学意义上的极微

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发表于 2016-7-31 11:38:41 | 显示全部楼层
顺风车 发表于 2016-7-30 23:19
仁兄误解或我没说清楚,科学对于物质的研究方向和佛法是一致的,探究物质(色法)的微观构成,虽然二者诉 ...

再告诉你一遍,观禅和科学没有关系。观到的禅相是心的作用。万法唯心造。

你这样是无法学佛的。
南传正法5000年

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发表于 2016-7-31 12:34:35 来自手机 | 显示全部楼层
是的,在这些人中,我的堂兄乌•珀充是第一个在我指导下修行的人,给我的印象深刻。当他达到坏灭随观智(第五观智)时,他开始发现树木或人都在流变,他想他的所见可能出了问题,因为他曾经从一个老师那里了解到,如树木、圆木、电杆、石头、人体等东西都会持续存在一定时期,而由业或心引生的现象生起即灭。相反,他那时看到一切东西都在流变。于是他来问我他的所见出了什麽问题。我鼓励他说他的所见没有任何问题,这是坏灭随观智(第五观智),此智让他看到事物立即灭去 请问生灭随观智是只能观心的生灭 而不能观法 身 受的生灭吗

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发表于 2016-7-31 14:00:08 | 显示全部楼层
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发表于 2016-7-31 14:26:45 | 显示全部楼层
今天地 发表于 2016-7-31 11:38
再告诉你一遍,观禅和科学没有关系。观到的禅相是心的作用。万法唯心造。

你这样是无法学佛的。 ...

我的个人理解,观禅就是心对色法名法的如实了知。它和科学的实事求是的态度是一致的。万法唯心造?北传的名词吧。地球也是心所造??

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发表于 2016-7-31 14:34:07 | 显示全部楼层
顺风车 发表于 2016-7-31 14:10
严格地讲,佛教虽有僧团组织,但并无主神/造物这些膜拜的对象,而佛陀只是大家的老师,教给大家止息轮回 ...

友,言之有理。但我所说的高雅,指的是佛法教导我们离贪离欲离缚,远离一切恶行,走向更高的生命层次。

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发表于 2016-7-31 14:35:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 一观 于 2016-7-31 14:49 编辑

佛法与科学有关系、没关系,是站在不同的角度说的。只要不走极端,都说得过去。

“唯心造”的说法,就不合适。这类话语,直接字面理解肯定是错的;拐弯抹角的话,又有千万种轨迹,大多也是错的。假如你能七拐八弯将其诠释为如法,何不抛弃此恶劣标题,直接讲出诠释。

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发表于 2016-7-31 14:39:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 一帆风顺 于 2016-7-31 14:41 编辑
海轭居士 发表于 2016-7-31 14:26
我的个人理解,观禅就是心对色法名法的如实了知。它和科学的实事求是的态度是一致的。万法唯心造?北传的 ...


实事求是是对的,但是科学建立在唯物论基础上的话就走偏了
科学是不究竟的,不能硬套佛法模板,只能说作为一种理解佛法的方式,科学现阶段说的是名法活动跟大脑有关而不是心吧

有人喜欢用不究竟的科学研究成果来对佛法进行曲解,这种顽固邪见很可怕

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发表于 2016-7-31 14:41:13 | 显示全部楼层
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发表于 2016-7-31 14:44:45 | 显示全部楼层
一帆风顺 发表于 2016-7-31 14:39
实事求是是对的,但是科学建立在唯物论基础上的话就走偏了
科学是不究竟的,不能硬套佛法模板,只能说作 ...

现代科学是建立在唯物论基础上的,不仅如此,它还倾向于向外探索,为的是满足人们的永远不会满足的欲望,大方向和佛法恰恰相反,这就走偏了。
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