觉悟之路 上座部佛教 Theravada Buddhism

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楼主: 心无嗔

正法住世

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发表于 2017-4-19 21:15:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 海轭居士 于 2017-4-19 21:32 编辑
迦兰频伽 发表于 2017-4-19 15:12
这太过了吧,这是谤法吧,象那些开光,收人钱财等的不如法行为的是破戒比丘,由佛教内部管理,象一些双修 ...


什么是谤法??法说非法,非法说法才是。而我只说我所见到的事实和现象罢了。在这个飞船都已经上天的时代,有人竟然还提出——如果真的有人能够把他所有的财产、眷属、身、口、意(身心生命)全部供养给一个具德的善知识、三宝的话,先不说佛陀的戒律许可与否,但看违不违背良知良俗和法律规定就能感到真是不可思议。
正等正觉,巴利语就是sammā-sambuddha:正自觉者。对佛陀的尊称,为巴利语的直译。sammā,意为正确地、完全地;sam,于此作sāmaṃ解,意为自己、亲自;buddha,即佛陀,意为觉悟者。正自觉者即无需他人教导而自己正确地觉悟了一切法的人。
诸经律义注中说:
“Sammā sāmañca sabbadhammānaṃ buddhattā pana sammāsambuddho’ti.”
“正确地、自己觉悟了一切诸法,故为正自觉者。” (Pr.A.1 / M.A.1.12 / A.A.1.170 / Vm.132)
在《心义灯》《大复注》等复注中解释说:
“其中,正确,即不颠倒。自己,即只是自己,无需他人引导而成的意思。自觉者,这里的saṃ字是指自己,应知其意思是指觉悟者。一切诸法,即无余的所应知诸法。”
汉传佛教依梵语samyak-sambuddha音译为三藐三佛陀,三藐三菩陀;意译作正等觉者、正等正觉者、正遍知。——有人不知巴利语,不懂名词原义就看不出其中的自相矛盾处。用现成的佛法来成就所谓的无上菩提,那还叫正自觉??这就是典型的坐井观天,久在鲍鱼之肆不闻其气味啊。
诸佛都已经入无余般涅盘了,不再再生,不在三界内了,你出了事,他们还拿什么拯救你,我的朋友??

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发表于 2017-4-20 23:54:26 | 显示全部楼层
天人可以下界来人界听法,有神通的人道中人可以以神足通在各道各界遨游,佛祖竟然回不来了,真是服了。

那么说北传的祖师全是说谎了,我看高僧传时,那些寺里的和尚们可是在抗战时期连口干饭都吃不上,整天喝稀饭,有人去了熬不下去了就走了,有的是被冻走的。那么这些留下的都是傻的啊。

别说原来小乘的世亲,无著禅师,大乘的祖师在什么样的情况下传法的可以去高僧传看看。现在六祖的金身还在呢。

自己证量到了再说别人吧。

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发表于 2017-4-20 23:55:58 | 显示全部楼层
我就是南北双学,止观双运,禅净双修。顺便再念些佛号。自己没那个本事不管别人的事。这里有敢说自己证初果的,有三明六通的,再说北传的不是。

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发表于 2017-4-21 10:11:29 | 显示全部楼层
迦兰频伽 发表于 2017-4-20 23:54
天人可以下界来人界听法,有神通的人道中人可以以神足通在各道各界遨游,佛祖竟然回不来了,真是服了。

那 ...

你所谈的打破派别界限,根据个人的实际情况博采适合自己的各种止、观方法,本人深表赞同。
但看了你这个回帖颇感疑惑:  你这里指的“佛祖”是觉者乔达摩吗?能“回来”是指这位佛陀“回来”吗?如何“回来”?    能“回来”是否意味着“如来死后有”?

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发表于 2017-4-21 18:53:02 | 显示全部楼层
那请问你认为觉者乔达摩现在在那?断灭了啊,没有了啊?请问无色界的天人可不以来这个世间,欲界和色界天人可不可以来。

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发表于 2017-4-21 18:55:16 | 显示全部楼层
地球在浩瀚的宇宙中,还不如一粒沙子那么大,无数的数不似的星球,难道只有地球有一个觉者乔达摩,只有这一尊佛。可能吗?

点评

他人在地球上,导师却是外星人。哈  发表于 2017-4-21 22:59
请问,你是哪尊佛的弟子?  发表于 2017-4-21 22:49
不好说啊,“他方世界”不了解。况且释加牟尼佛所说法已足够让人解脱了,对吧?  发表于 2017-4-21 22:44

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 楼主| 发表于 2017-4-21 20:29:13 | 显示全部楼层
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一切所说,仅供参考,一切以正法为准。礼敬佛陀。

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发表于 2017-4-21 22:47:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 青溪 于 2017-4-21 23:16 编辑
迦兰频伽 发表于 2017-4-21 18:53
那请问你认为觉者乔达摩现在在那?断灭了啊,没有了啊?请问无色界的天人可不以来这个世间,欲界和色界天人 ...


我不企望释迦牟尼佛“在哪里”,所以无法回答你。
你认为往生天界与般涅槃有区别吗?

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发表于 2017-4-22 01:52:06 | 显示全部楼层
往生天界还在轮回中,佛祖的般涅槃无所不知,不生不灭,如芬陀利生,雖生於水中,而未曾著水,我雖生世間,不為世間著。

三大阿僧祗劫又十万大劫修行十种巴拉密和六度万行圆满,最后菩提树下证得正等正觉的佛祖,竟然回不来了,这可能吗,不轮回投胎并不代表回不来了。

至于怎么回来,怎么继续渡众生的请看北传佛经。

还有时间只是佛和菩萨为渡众生的方便化现,没有时间,没有时间的话那有一个佛昨天涅槃,今天看不到了。好象登机去了北朝鲜的感觉。

我是初学者,更深的义理我心里知道一点,说不出来,反正有一部分南传人的知见狭隘的可笑。自己的亲戚加入了邪教喇嘛教,他不怪邪教,不管自己的亲戚,不去想想为什么自己的亲戚会有这样的恶缘。倒怪北传佛教。

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发表于 2017-4-22 01:54:43 | 显示全部楼层
我上边说戒定慧,闻思修,还漏写一个信原行。一个不知道佛祖和阿罗汉去了那里的人,他的信根我认为是薄弱的,离断灭论不差多远了。
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