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已经产生的恶业能被断除吗?

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发表于 2016-9-18 10:58:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
请注意,这里是针对已经产生的恶业而说断除,不是说如盐喻经所说去造善业来稀释恶业。那是两回事。

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发表于 2016-9-18 11:04:03 | 显示全部楼层
指蔓那位阿拉汉

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 楼主| 发表于 2016-9-18 11:07:37 | 显示全部楼层

你能不能完整的说出你的观点?

我说的断除恶业,不是指结果,而是指行为。

不是每个人都是阿罗汉,而是还没有证阿罗汉的凡夫和圣人,能不能断除已生的恶业?

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发表于 2016-9-18 11:11:15 | 显示全部楼层
一念 发表于 2016-9-18 11:07
你能不能完整的说出你的观点?

我说的断除恶业,不是指结果,而是指行为。

据说有些业是今生受业,死后就没了

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 楼主| 发表于 2016-9-18 11:22:27 | 显示全部楼层
一帆风顺 发表于 2016-9-18 11:11
据说有些业是今生受业,死后就没了

这不是我的问题,你答非所问。

其实我的问题很简单,就是一个人造了恶业,是不是一定要受报,能不能在未受报前就把这个已生的恶业断除?

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发表于 2016-9-18 11:46:46 | 显示全部楼层
一念 发表于 2016-9-18 11:22
这不是我的问题,你答非所问。

其实我的问题很简单,就是一个人造了恶业,是不是一定要受报,能不能在未 ...

我都告诉你了,至于其他的业果法则很详细的完全了知那是佛智的范畴

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发表于 2016-9-18 12:23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 一观 于 2016-9-18 12:42 编辑

一帆这会儿比一念理智,呵呵。
业本来就不是什么有形之物,怎能纠结什么断除不断除。就只是有没有机会受报的问题嘛。
胡乱打个比方,就像物理学上物体的“势能”。可以主动让其慢慢释放,或者不给其机会释放。不作任何处理,则其会“随机”(必然的偶然嘿嘿)爆发。

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发表于 2016-9-18 12:34:39 | 显示全部楼层
正见 ‘集’ 谛,自然解;正见 ‘苦’ ‘灭’ ,或为先
如实观照,行住坐卧,语默动静,智慧为导,实相相应

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 楼主| 发表于 2016-9-18 12:49:25 | 显示全部楼层
一帆风顺 发表于 2016-9-18 11:46
我都告诉你了,至于其他的业果法则很详细的完全了知那是佛智的范畴

你告诉我啥了?莫名其妙。

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 楼主| 发表于 2016-9-18 12:53:11 | 显示全部楼层
一观 发表于 2016-9-18 12:23
一帆这会儿比一念理智,呵呵。
业本来就不是什么有形之物,怎能纠结什么断除不断除。就只是有没有机会受报 ...


烦恼是有形之物么?佛陀怎么说要断烦恼呢?

这里不谈有没有机会受报,如果业还在,早晚会受报,除非你断了它,或者成为阿罗汉在般涅槃前使之无效。

我说的断已生恶令断是属于四正勤的内容,难道佛陀也在纠结断除不断除?
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