以观智观过去世的故事，到底是观到究竟法还是概念（法）

Rakkhita

rak,你作为楼主应当为主贴的言论负责。

奇Q怪，楼主当然是为自己的言论负责，难道还要别人来负责？

论坛是公开的，楼主发帖后，并不能限制任何人来发言，但楼主可以不予采纳其中的一些发言，也可能会无视其中的一些发言而连驳斥之都省了。

Rakkhita

知不道 发表于 2016-9-30 08:20
这是我在17楼的回复，rak,你作为楼主应当为主贴的言论负责。
再补充，我理解的修法是，出现影像的时候， ...

例如他刚见到自己的过去世，通常不能确定那时是男的还是女的，必须通过辨识其性根色来确定，如果辨识到男性根色才知道前世是男的，辨识到女性根色才知道前世是女的。

再补充，我理解的修法是，出现影像的时候，对影像修四大分别，找到心所依处色，辨识名法可以知道当时自己的心念……

本来不想回应，因为业处导师所教荒唐，学生更加荒谬，懒得回应。

啥找到心所依处色，这是你的心依处色，还是你的过去世的心依处色？你的心依处色里怎么识别你的过去世的性根色？你的心依处色能生起你的过去世的性根色，那如果你现在是男的，你的过去世是女的，女性根色在你的心依处色里生起，你这时候，是男还是女？还是亦男亦女、非男非女？

再说影像，影像是属于什么色？影像对应的色法，里面会有性根色？

一帆风顺

Rakkhita 发表于 2016-10-3 15:19
本来不想回应，因为业处导师所教荒唐，学生更加荒谬，懒得回应。

啥找到心所依处色，这是你的心依处 ...

心所依处色就是找名法最初从哪生起的，比如说眼识接触目标色聚产生名法心路，那么眼识就是心法，眼门心路就是心所法，心所依处色你以为没有色聚的吗，色聚有八不离色，有的含有十种究竟色法，包含性根色这些

Rakkhita

一帆风顺 发表于 2016-10-3 16:01
心所依处色就是找名法最初从哪生起的，比如说眼识接触目标色聚产生名法心路，那么眼识就是心法，眼门心路 ...

你连问题是什么都不明白，整天做搬运工，累不累啊，还是好好地认真学习我下面指出的问题，然后不要再在论坛上混了，下定决心过三年有进步了再来论坛

--- 这早就劝过你了几次了，你中毒虽多，但不深，这得益于你对于贵系的某些教法，你本来就是不知不解、胡知乱解，这样反而没有像其他粉丝那样中了深毒

一帆风顺

Rakkhita 发表于 2016-10-3 19:05
你连问题是什么都不明白，整天做搬运工，累不累啊，还是好好地认真学习我下面指出的问题，然后不要再在论 ...

意门的能力是可以缘取过去色法的，就告诉你这一句好好思考下，比如说你小时候穿的衣服，你觉得能不能去看清楚什么材料颜色这样？

一帆风顺

Rakkhita 发表于 2016-10-3 15:19
本来不想回应，因为业处导师所教荒唐，学生更加荒谬，懒得回应。

啥找到心所依处色，这是你的心依处 ...

你懂不懂过去世的业相是过去世心的目标，通过影像查找过去世的心，找到心和心的目标，还不知道过去世的心所依处色聚吗？色聚里边就有性根色这些

一念

业相只能在死亡的时候产生，连这个都不知道。

可怜的帕粉。

cittaloka

Rakkhita 发表于 2016-10-3 19:05
你连问题是什么都不明白，整天做搬运工，累不累啊，还是好好地认真学习我下面指出的问题，然后不要再在论 ...

该派僧俗很奇妙, 馬殘僧已犯了重戒, 居然还披著袈裟到处弘法。
同一事件在香港发生的话, 廿年長老亦要还俗的。
就是上年的事情, 也是互相触及吧了, 沒有関门, 都要还俗。这才是嚴持戒律的僧团与恭敬戒律的犯戒僧嘛, 犯了戒, 还俗, 成就清淨僧团。
馬殘僧跟香港那位斷头僧卻一样啊, 依然披著袈裟騙众啊。跟不懂正法律的居士很有関係, 泰囯人採这些爛僧都怕惡业起。若在泰囯更是嚴重事件。
但事件在大6啦, 兒戲僧团对僧殘比丘只挀一位長老处理, 而非僧团啊,这本身已搞笑。
就算成立到僧团, 也必然跟大船容合啦, 到时南传名正言順弘揚邪法律。不过这都是大6的事。

一帆风顺

一念 发表于 2016-10-3 19:30
业相只能在死亡的时候产生，连这个都不知道。

可怜的帕粉。

驴头不对马嘴

一念

死亡的時候才出現的業相，愚蠢的帕粉居然說要在修觀的時候看到，不知道這又是從哪裡來的奇談怪論。