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楼主: 一帆风顺

阿含经的问题,金钱戒部分

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发表于 2016-10-4 18:11:43 来自手机 | 显示全部楼层
是的,不能太死板,就如阿罗汉自杀,就是特例。

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发表于 2016-10-4 18:21:49 来自手机 | 显示全部楼层
一念 发表于 2016-10-4 18:11
是的,不能太死板,就如阿罗汉自杀,就是特例。

他们跟比库学的唔通唔水,哪些是戒,戒条的意思都搞不清楚,开遮唔知,犍度又唔知,就爱乱喷乱涂

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发表于 2016-10-4 19:01:26 | 显示全部楼层
大家有看到罕聽紋身的嗎?看到了舉下手。

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发表于 2016-10-4 19:13:02 来自手机 | 显示全部楼层
一念 发表于 2016-10-4 19:01
大家有看到罕聽紋身的嗎?看到了舉下手。


这个小事啦,或者是少年未出家时纹的,或者即使是出家后纹,也要允许比丘犯戒,不是断头戒就,出净或忏悔了就可以

与非正见、搞放生啊还有菩萨棍法,比较起来,只要不是断头戒,都是小事,非正见、非南传,大船水手,这才是大事,大大的事!

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发表于 2016-10-4 19:23:33 | 显示全部楼层
Rakkhita 发表于 2016-10-4 19:13
这个小事啦,或者是少年未出家时纹的,或者即使是出家后纹,也要允许比丘犯戒,不是断头戒就,出净或忏悔 ...

本來有些戒就是算小小戒,其實小小戒具體是什麼,律藏裏已經說了,就是突吉羅戒。

這是很明顯可以知道的。

但是,我最看不慣那些偽南傳者,常常說自己戒律很好,用來貶低北傳,這種手段和大乘貶低小乘性質是一樣的。

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发表于 2016-10-5 10:56:56 | 显示全部楼层
Rakkhita 发表于 2016-10-4 15:58
要單挑我啊?睬你地都傻!

我没有与人斗的习惯
请推荐一、两本你欣赏的尊者著作

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发表于 2016-10-5 11:21:13 来自手机 | 显示全部楼层
你若虚心向学的话,很好啊,可以推荐

若是存心用不正知见来月旦妄议,就不必送上给你造恶业了

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发表于 2016-10-5 13:52:29 | 显示全部楼层
一念 发表于 2016-10-4 15:37
比丘吃飯必須用缽,這是戒律的規定。

比库受邀应供也要带钵吗??请出示有关戒律。

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发表于 2016-10-5 14:07:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 一念 于 2016-10-5 14:19 编辑
海轭居士 发表于 2016-10-5 13:52
比库受邀应供也要带钵吗??请出示有关戒律。


这个你去问问持戒好的比丘吧。

我可以给你找相关戒律,但我觉得奇怪的是,你对戒律既然不清楚,又怎么能判断某些人没犯戒?


34. 當比丘到達他家住宅且被供養點心時,他可以拿二到三缽 (他必須和其它比丘共享)。如果他拿更多。犯 Pacittiya.

28. 我接受食物時會將注意力放在缽上。Sekhiya. ——都没见到钵,帕奥怎么把注意力放在钵上?


32. 我進食時會將注意力放在缽上。Sekhiya. ——帕奥进食是把注意力放在叉子上吧。



点评

當比丘到達他家住宅且被供養點心時,他可以拿二到三缽 ——注意用词,是可以。我想佛陀是为了阻止比库的贪心,不拿钵不会犯戒。  发表于 2016-10-5 14:39

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发表于 2016-10-5 14:20:47 | 显示全部楼层
一念 发表于 2016-10-4 17:13
你說黃金鋪地後被祗陀王子收走了,有何根據?

黃金在地上為啥就不能走路呢?

出家人很多并不知道佛陀的戒律,而且,戒律是可以开的,佛陀想开就开,别人管不着。
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